苦乐

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阿赖耶识恒与舍受相应
阿那波那念
依根差别道
受用果增上
受领意化
受用建立
受蕴相
受支
应报
独生独死独去独来
诸受
六粗
六神通
五净居天
身语意三业
究竟现观
我与一切蕴法不相应都无有蕴
我常不得成立
我无苦无乐
我有苦有乐