当知

分类:
不应为依反与为依过失
不净想有二种
六根无五寂静相摄受三种苦果
六现观有分别无分别分别
六现观与七作意相摄
不如理所引
不住禁戒
不圆满句
不同分死
过量床戒缘起
大利
日用木杵
应遍礼
有学
依止差别
建立八无为
轻安觉支
无明缘行