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13世纪50至70年代,忽必烈与八思巴在甘肃临洮多次驻足、会谈,史称“临洮驻会”。这一事件上承凉州会盟,下启元朝建立,在边疆治理、民族交融与文化互鉴等方面积累了重要实践,为中国统一多民族元朝的兴盛奠定了思想..
富翁之母临终向儿子证明极乐世界是真实存在的 ——大安法师讲述我原来在北京的时候,有一位台湾的居士,有一天来找我,谈他母亲往生的情况。这位台湾的企业家,是受美国教育长大的,对佛教这些东西,原来是一点都不..
譬喻经:四种马 一天,释加牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里,出去托钵的弟子们陆陆续续地回到精舍,一个个威仪具足,神态安详。弟子们静静地走到水池旁边,洗去沾在脚踝上的尘土,然后端端正正地坐在坐具上,等待佛陀..
大安法师:初学者如何辨别邪师问:末法时期,邪师说法如恒河沙。作为佛法初学者当以何种标准来抉择当今教内的各种言论说法呢?大安法师答:末法时期,学佛者贵在建立正信正见。判断是非邪正的标准唯有圣言量与祖师的..
妙法要在经中求有一天晚上,妙法老和尚在河南某地为居士讲《地藏经》,当讲到若有众生偷窃常住财物、谷米、饮食、衣服、乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期时,老和尚说:什么叫一物不与取者呢?就是未经寺..
问:我看到一位女同事有婚外情,我是佛弟子,我该怎么办?大安法师回答: 这也是一个比较普遍的社会问题了,因为物欲横流吗,他认为这些都是一个享乐,原来婚外情大家都是众口所指啊,很难站立社会上的丑行,可能受..
两个故事 异曲同工 寓意深刻 一经一论两个贼人相隔数百年 殊途同归 感恩并归依三宝佛经故事之 若受四皈 必死无疑论典故事之 四皈依害死人听故事 学佛理 经典 白话对照参考末学专门对其进行了白话注解参考 为了更生..
居士:请教法师,《了凡四训》消业障,福报现前,做得很成功,为什么我跟他一百八十度相反呢?皈依佛法僧三宝已经十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想这是逆增上缘,可是我的处境常让我对念佛感到灰心,请开示。法..
大安法师:你念佛的目的是为了什么问:请教法师,《了凡四训》消业障,福报现前,做得很成功,为什么我跟他一百八十度相反呢?皈依佛法僧三宝已经十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想这是逆增上缘,可是我的处境常..
阿伽陀药,万病总治——《一函遍复》的契机性印祖有个善巧方便,很多来信就是问修行嘛,所以就把这修行的主要纲要、原则,写成一封长信印出来。那这封长信里面有关如何修持净土法门以及如何在生活当中建立道德人格,..