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寿康宝鉴现代新编因果事例篇：不淫善报之三例证来源于：《淫之善恶例证》临淫知惕，转危为安三年前，在台湾省基隆市，有个年青人姓沈，是个富家子，平日呼朋引友作乐，不务正业，虽父母严加管教，但未得其效。其母为..

【原文】谄上希旨。【解释】谄媚上级长官，以迎合他的意旨。【分析】谄是奉承，希是赞助。在上级的主意尚未决定之前，还有挽回的机会，这时若有人逢迎讨好，就会坚定意向而不可转变。这不止是臣子之于君王，例如部属..

精子的研究是我们提出的性行为淫乱会损害智商的理论的基础。由于精子是非常珍贵的，所以，排精量对男人的身体的影响是巨大的。而美国科学家罗宾.贝克的《精子战争》一书中对男人在不同的情况下的排精量的深入的研究..

寿康宝鉴现代新编因果事例篇：王宠惠大叫拒裸女来源于：《革命逸史》王宠惠博士，号亮畴，广东省东莞县人，早岁先后留学于英、美、德、日各国，曾获美国耶鲁大学法学博士学位，法学造诣甚深，是民国以来最具学者风度..

【原文】[发明]真者，天仙之谓。斗者，列宿之名。尝记人之善恶，注人之生死，安得不敬奉朝礼乎。若欲原其最初，则天仙在前，斗宿居后。盖劫初未有众星，梵王，帝释因驴唇大仙之请，而后安置二十八宿于四门也。斗为西..

度友全信(出自《梁高僧传》）【原文】汉洛阳僧世高，安息国王太子也。幼以至孝闻，赋性聪慧，博极群书，精天文，医理，即鸟兽之音，无不辨之。自言前世出家时，有同学友好瞋，谏而不改，许以今世相度。时值灵帝之末..

下附征事二则千里赴约(出自《史林》）【原文】卓恕，还会稽，辞太傅诸葛恪。恪问何日复来，恕言某日。至日，恪宴客，停不饮食，欲以待恕。客皆曰，会稽，建康相去千里，道阻江湖，安能必来。俄而恕至，一座尽惊。[按..

【原文】受恩不感。【解释】受到人家的恩惠，一点都不思感恩。【分析】受到了一餐饭的恩惠，古人必定要回报；就算无力回报，也一定念念不忘。《大智度论》说：‘受恩惠而不知感恩，此人连畜生都不如。’但恩惠有较大..

第一幅：他年轻英俊，是他妈妈的希望。 第二幅：他堕落了，很快他的罪过使他看上去比他的实际年龄老，并且驼背。 第三幅：难填的欲壑吞燃烧着他的内脏，他忍受着巨大的腹痛。（注：我去年手淫时有这种腹痛的感受）。..

寿康宝鉴现代新编因果事例篇：史某救人不淫免火灾来源于：《阅微草堂笔记》河北省献县史某，为人虽不拘小节，但秉性豪爽正直，不是卑鄙龌龊的小人可比，因此，在社会上的人缘很好，颇受人们爱敬。有一天，史先生外出..