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偶动邪念（出自《高僧传》）【原文】昔有禅师某者，研究禅理，道风颇高。欲求和尚付法，和尚不允，微有怨望之意。和尚去世二十年后，其僧偶在溪边走过，遥见对河女子濯足，偶动一念，以为其足颇觉白皙。忽见和尚现形..
大家都非常清楚，造作邪淫罪业能够极大的影响自身的命运、消耗福报，感召挫折与困苦，对未来的婚姻亦有极大的影响，乃至婚姻不顺、婚后夫妻相处不如意等等，其实这所有种种的恶果皆是缘于业力的驱使，可见业力之难以..
▼下附征事三则见猎心喜(出自《性理宗旨》）【原文】宋河南程颢，字伯淳，学者称为明道先生。少年好猎，后见濂溪周先生，顿除其习。自谓无此好矣。濂溪曰，何言之易也，但此心潜隐未发耳。一日萌动，复如前矣。越十..
善有阴善、阳善。你做的好事完全显露出来，人人都知道，报纸、电视传播赞扬你，这是‘阳善’。你做的善事没有人知道，自己也不会告诉任何人，这是‘阴德’。如果是阴德，你将来得的果报厚，殊胜而且长远。如果是阳善..
明朝江阴人张畏岩，梦见进入一间高房，取阅一本考试录取名册，名册中有很多空白缺行，问旁边的人，答说：‘这是今年的科第录取名册，凡是经上天考核三年，积有阴德而没有犯过失的人，才能列入名册中。册内的空白缺行..
【原文】[发明]君子小人之分，不过为己为人之别。人若有志为己，而于隐微幽独之处，不能刻刻防闲，战兢惕厉，则为己之功，终有疏漏。古人云独行不愧影，独卧不愧衾。能到衾影不愧时，方是慎到极处。◎此句，即上文见..
明朝宁波人孙某，贫穷度日，曾寄身在塘西张氏家族的教馆当抄写，张家一名婢女，深夜来奔，被孙某拒绝。结果该婢女又找塾馆的教师，两人犯下了淫过。到了端午节，教师疽疮发作，无法痊愈。孙某便代任教师。后来孙某在..
有的人会问：为什么有的人心很坏，却得不到报应，还很红火；有的人心肠很好，却老是不顺，甚至有灾，这是为什么？要回答这个问题，并不复杂。人的灾富有前世造下的和今世作的。前世造的福，就像在银行存款一样，今生..
【原文】服者，事也。尚书缵禹旧服〖缵（zuan)，继承〗，以常旧服等，皆作事字解。服尧之服，犹言事尧之事也。下文诵尧之言，行尧之行，正是服尧之服注解。当与君子动而世为天下道动字，一例看。今注中谓，曹交衣冠..
陶文僖公，年轻时仪容俊美，十七岁时考乡试，借住民宅，隔邻又女奔陶，接连三次，都被陶拒绝，并因此借住别家，该家主人在前一夜，梦见神说：‘明天有位姓陶的秀才士，会来借住你家，上帝因见他立志端方，补受奔女乱..