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孟子曾说:如果对方跟你计较,不听你的话,你不要去指责对方,这说明你的真诚心感化人的力量还不够,要反求诸己。就好像射箭,你射中不了那个靶心,你不要去怪这个弓箭不好,也不要怪那个靶子挂歪了,一定是你自己的..
一个没有深信因果的人,他的第一念都是利己的,不是利人的。由于做利益他人的事情,需要对治自己很多的私心杂念、懈怠放逸,才能做得下去的,做的时候会有很多念头,把我们助人的事情给阻断了。所以开始我们要勉而行..
【但愿百年无病苦,不教一息有愁魔】大家要在工作中转换习气,契入佛教。每天要欢欢喜喜的,乃至於一呼吸之间都不要发愁,都不要烦恼,愁在佛教叫魔。心里不高兴,那就叫魔,什么魔呢?魔你的身体没有办法开悟,没有..
受过三皈的弟子就不再堕三途了,但是这有个前提,是什么呢?只有你停止造作恶业了,才不堕三途啊。如果受了三皈的佛弟子,同样去杀人、放火、抢劫,造作种种恶法那你照样堕恶道!你不是佛弟子了!你失掉三皈的意义了..
现在好多道友,指责别人掌没合好啦,磕头没磕对,这也不如法,那也不如法。你念佛,“南无阿弥陀佛”,老老实实念佛,眼观鼻,鼻观心,能够心口合一就对了,管他什么声调。凡是学佛的人,都是求解脱的,本来在俗家的..
在佛法上,我们必须依靠众生才能累积福报,如果没有众生的话,要向谁发菩提心,怎么回向呢? 对真正理解佛法的人来说,不会认为「我在度众生」或「我在利益众生」。相反地,会认为所有的众生都在度他、帮助他。每一..
好事不做、好话不说,以后就会后悔。
《小心你的心念》:一个小小的心念,犹如大海上一个微小的水泡,旋生旋灭。每一个心念生起消亡的过程,就意味着每一个生命生起消亡的过程。无量劫前的一个小小心念,定格了今生的生命主格调,其后又生起无数相关的心..
而当我们能够做到真正的忏悔的时候,自然我们的罪障就能够清净,也就是说我们心的不舒服或是羞愧感就会没有了,而自然的我们就会升起一种正气,感到做什么事情都更有力量,所以忏悔是非常的重要。——GaMaBa....
【修身戒言】1、戒多言,言多必失。2、戒轻言,言不轻率。3、戒狂言,不胡侃乱语。4、戒戏言,不乱开玩笑。5、戒直言,不直言不讳。6、戒恶言,不恶语伤人。7、戒巧言,不花言巧语。8、戒矜言,不自以为是。9、戒谗..