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「物我同皆贪生怕死，何忍杀彼身命，以取悦我口腹乎？由杀业固结，以致发生人祸天灾，各各相继降作。犹如世人送年礼然，我以礼往，人以礼来。断无往而不来，来而不往者。即或有，必有别种因缘相抵，皆不出往来报复外..
「务要日日知非，日日改过。一日不知非，即一日无步可进。天底下聪明才智优秀的人很多，他们之所以不能够修养德行，所行之事无法得到发展的原因，只是因为沿袭过去的习气不肯改变，让自己得过且过，以至于耽搁了他们..
「清朝林文忠公（林则徐），虎门销烟之第一功臣，如欲发鸦片财，轻而易举。但林公忧国忧民，刚直不阿，痛恶此害，毅然销毁鸦片两万箱。朝廷为安抚英国，林公无奈被革职充军。公之子孙书香不断，不乏进士举人，数年前..
「当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多；少欲之人，无求无欲，则无此患。直尔少欲尚应修习，何况少欲能生诸善功德！」辑录·《佛遗教经》
回向，能使修行者去除我执，远离贪瞋痴三毒，心常清净；回向的修持，不仅自身不会少什么，还能利益更多的人，广被一切众生。
什么我们会贪恋执著？是由于把一切外境——六尘，认为是真实的，这就会引发我们的执著。这种执著就使我们的心量狭小，就开发不了智慧。当我们知道一切法如梦、如幻、如化、如影的时候，我了知它的空性的时候，我就不..
有些人有疑问：“我们这些修行人，是不是不应该求健康、求平安、求名气、求钱财？”不是！学佛修行人所追求的是永恒不变的东西：永恒的健康、平安，永恒的钱财、名利。是不是要特意求、特意修呢？不是！你真看破、放..
真念佛人，专一念佛，成佛尚有余裕。修行固以专一为贵也。真念佛人兼念观音，亦可为念佛之助。何以故，佛度众生，尚须观音相辅而行。况吾人上求下化，兼念观音，岂有不可之理乎。汝所问者，皆是见理不明，故成担板之..
民国二十九年印光法师示现微疾。十一月初三晚开示「净土法门别无奇特。只要至诚恳切无不蒙佛接引。带业往生。」晨一点半刻言「念佛见佛决定生西。蒙弥陀接引我要去了。大家要念佛要发愿生西方。」言毕面西端坐念佛。..