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「在我们病苦的时候,如果能够至诚念阿弥陀佛,心就能和佛解脱自在的智慧相应,也可以受到佛力加被,身体的疾病自然会加速康复。病中真能念佛,心中会充满喜悦和慈悲,身体有病,心也不痛苦,有病也没有妨碍,甚至比..
「何思何虑?居心当如止水。勿助勿忘,为学当如流水。」《格言联璧》
我们为什么要放生? 要救度众生,忏罪, 放生消业最快。你不想得病,放生就好了,让别人的生活愉快,你的生活也就愉快了。
简单地说,当一方面很强的时候,另一方面便会减弱。所以当善念越多、慈悲的念头越多,不好的念头减低,恶业就会消失。各位,你要想啊,我们的意识心有好的种子、也有不好的种子,随时都可以发芽。你给它洒大悲水,好..
什么叫极乐?这个“极”是不二的意思、绝待的意思。我们这个世间讲乐都是在对待法里面说:你有苦,才去说乐。如果说一个乐,还是苦,因为这个乐它会变化的:乐极会生悲的,祸福是相倚的。所以只有离开了苦、乐的对待..
有人问:“为什么我想见佛,天天念佛,见不到呀?”见不到是由于我们的心还太散乱,水还很浑浊,虽然月亮现在上面,但太浑浊的水现不出月亮的影子。如果我们心澄清下来,阿弥陀佛就在我们面前。..
鸡卵吃素之人不可食,以有生机故。即无生机,亦不可食,以有毒质故也。有谓无雄鸡之地,卵无生机,此地甚少。昔一人好食鸡蛋,久则腹中余毒,生许多鸡卵及小鸡,诸医不识其病,张仲景令煮蒜食之,则吐出许多鸡子,及..
也许大家都认为到大殿里做课、在禅房里打坐的时候才是真正的修行。其实,真正的修行在生活当中,在我们的一举一动当中。造业是这个时候造的,积福也是这个时候积的。所以,大家应该把佛法运用起来,运用到生活当中去..
我们不能够说让每个人心都圆满,但你以圆满的心去看对方,那各个都圆满。这点要记住:千万不要被外在的环境、人事物,而改变了你的心态,这个很重要。所以念念阿弥陀佛,处处都是净土,各个都是观音菩萨,你要这样想..
若希望快速改变命运,消灭病苦与灾难,就应该把握四样法宝:第一、念佛;第二、素食;第三、忏悔;第四、放生。这四样法宝看似平凡无奇,却是我们的人生锦囊,能够带给我们人格上的提升,以及一生的平安与幸福。--..