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行持跟智慧两个是平行的。片面地追求智慧，不重视行持的，不但是效果不好，而且智慧也大不了。为什么？障会来，身体会垮，神经会衰弱，学不进去了，所以说这些决定要配合。什么事情都是因缘和合而成，少一个因，少一..

「若生恩爱时，当念净土眷属无有情爱，何当得生净土远离此爱。若生瞋恚时，当念净土眷属无有触恼，何当往生净土得离此瞋。若受苦时，当念净土无有众苦，但受诸乐。若受乐时，当念净土之乐，无央无待。凡历缘境，皆以..

「论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。取人之善，当据其迹，不必深究其心。」《格言别录》

「弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。」辑录·《西归直指》

「人知言语足以彰吾德，而不知慎言语乃所以养吾德；人知饮食足以益吾身，而不知节饮食乃所以养吾身。」《格言联璧》

「静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。」《格言联璧》

所谓风水、地理，应该建立在伦理、世理、心理之上，积聚阴德，与人结缘，能够如此，何处不青山，何时不良辰呢？

身体病了，可以找医生来治疗；心灵病了，只有靠佛法来对治。 身体的病，要到药房买药；心理有病，要靠佛法僧三宝。

现在大多数人心浮气躁，没有定力，佛说有七种方法可以让我们的心定下来，那就是：‘正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念’，如果我们能确切实行佛陀的教法，浮躁的问题定能得到改善。..

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争，这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追..