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修行人最可贵的，就是肯从根本下手，本立道生，就是肯面对自己的不足，不自欺，须“打破自欺一关，才有商量处”，才能谈得上修行。自己不孝都不承认，自己心里还有对父母兄弟姐妹的情绪、怨恨，那这个根坏了，心坏了..
《摩诃般若波罗蜜经》云：汝等若能受持读诵为他说者。我此法印当得增广。若菩萨乘人闻说此经。必大欢喜得未曾有。发起坚固精进之心。求阿耨多罗三藐三菩提。是故汝等福德无量不可称计。..
【受戒的殊胜】你受五戒（不杀生戒）的时候“尽形寿不杀生”，那是宣布：对整个的法界一切有生命的（众生）给你们个保障，我不来害你的，那个功德极大！受戒的仪式没有做，戒没有受，你哪怕一辈子不杀生，一辈子没有..
「天灾人祸，相继降作。普劝悉皆研究佛学，戒杀放生，吃素念佛，诸恶莫作，众善奉行。庶可望其天下太平，人民安乐。当今之世，若不以因果报应，生死轮回为训，虽圣贤齐出于世，亦末如之何矣。若不以信愿念佛，求生西..
「能发善心，必有善果。且私伪之心自消，心中坦荡荡，任何灾难皆冰雪消融矣。望大家大发善心，凡在天地间者，皆爱怜之，护育之，视之如己。更能以因果报应，念佛求生西方之道劝化之。倘人各行此，则国不期护而自护，..
「“敬师”：师严道尊，人伦表率，道德学问，是效是则。养我蒙正，教我嘉谟，不敬其师，何能受益？“择友”：近朱者赤，近墨者黑，朋友相处，有损有益。益者近之，损者远之，劝善规过，端赖乎兹！」辑录《德育启蒙》..
谈感应，我们常常就会用一个比喻：就好像一口钟就在那个地方，你用力去撞击，用力大，声音大；用力小，声音小；不去撞，没有声音。佛菩萨救度我们的慈悲的力量就在那个地方，能不能得到这种力量的加持，就看我们是不..
报四重恩第一个就要报众生恩，没有众生，我们成不了佛，慈悲喜舍是对众生最好的报恩，众生是我们成就佛道的善知识。能包容众生，不骄慢，不嫉妒，不悭吝，就是在成佛之道上前行。..
现代人特别缺乏安全感，为什么？难道我们的生存保障比以往更匮乏吗？显然不是。原因主要有两点，一是发达的资讯让我们更了解世事无常，二是我们不愿失去已有的一切。事实上，当你贪著得越多，拥有得越多，对失去的恐..