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「世出世法，以诚为本。诚则能感圣应。不诚则无感，圣无有应。譬如月丽中天，影现万川。水若昏浊鼓荡，月影便难显现。由水所致，非月之咎。故曰，欲得佛法实益，须向恭敬中求。若无恭敬，则但结远缘，难得实益。倘更..
「一句弥陀最方便， 休言家事未曾闲，手做生活口念佛， 临终带业往西天。」《净土诗韵》念佛功德不可思议 【清】果能法师
凡事耐烦，经得起时间的考验，这是修道者的第一课。修道者的眼睛不是要看人、看物，而是要看自己的心。不要让心随境转，懂得看真、善、美，看好不看坏、看正不看邪、看是不看非。..
邪见就是拨无因果，不信因果轮回，人死灯灭，断灭见，这是大邪见。奉行这个没有三世因果、没有六道轮回的人，他的内心绝对生不起一种敬畏感，他一定会肆无忌惮，守不住道德的底线。..
现在社会，很多人理想缺失，实行今朝有酒今朝醉，醉生梦死，只顾及时行乐，不知生命有更高之价值与意义；正如莲池大师所说：‘世人大约贫贱、富贵二种：贫贱者，固朝忙夕忙以营衣食；富贵者，亦朝忙夕忙以享欲乐，受..
我们的生命是短暂的，比喻成像闪电，像石头打个火花，叫石火电光！忉利天，他的一天相当于我们这个地球上一百年。你想想我们人的生命，在忉利天的天人来看，不到他的一天啊，连朝生暮死都够不上格，我们的生命非常短..
我们在日常生活当中一定要有一颗利人的心，这个利益人的心就是仁爱之心，就是慈悲之心。这种慈悲之心放大到了无缘大慈、同体大悲的程度，就能跟阿弥陀佛的心感应道交。如果我们学佛，修净土法门，还是一天到晚自私自..
团体有小人制造是非，正好可以检验大家的判别能力，有没有正知正念，有没有大是大非观；还是受其影响，甚至同流合污。小人，也是修行的增上缘，你认识到了，不进入凡夫心相对应的轨道，不受影响，就能从中得到提升。..
【佛说】放下才能解脱。唯有放下想让别人认可自己的心，我们的心才不会为外物所累，不会有恐怖和担忧。凡事尽心努力，言语真诚自然，心中无怨无悔，无有一丝挂碍。 放下，才有更广阔的胸怀去容纳一切是与非；放下，..
《路》：路是走不完的，陆路水路空路人生的路，善路恶路平路心灵的路，生命不息，道路无限。所以，你别指望逃避，逃避的路都是偏颇阴暗的路，越逃避越是逃到痛苦的深渊；迎接的则是坦然光明大路，越欢迎越是充满喜悦..