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如果我们看到他人有难，虽然我们无法立即承担他们的痛苦，但至少应该祈愿他们能够减轻负担。此类的祈请终究会有结果。——顶果钦哲仁波切
戒，是让我们了解烦恼贼在什么地方，每一条戒都是指向我们烦恼的，降伏它的。定，就是把这烦恼绑住。慧，就是以智慧剑把这个烦恼贼杀死。这是戒定慧三无漏学。..
《勤修六度》：建功立德六度：奉献身命给国家社会，坚守法律与民族气节，忍辱负重不计得失，勤奋好学永不懈怠，安心办大事稳定社会，眼光长远调高千古。明理开智六度：布施身口意三业，遵守圣贤教导行为准则，忍辱众..
有些人做坏事，却发财越多…这其中有没有什么道理？中国古书…说是“天将厚其福而报之”。有时候，老天爷给你更大的福报…使你发财，使你得意…却是使你快一点结束。因为，你得意到忘形了，好福报、好机会使你自己昏..
净业三福的施设不是目的，而是前往西方极乐世界这个目的价值的一个方法，因此他三根普被，尤其是对末法的散动的众生，具有重大的意义。
净慧长老禅语："俭"字是老子的"三宝"之一，勤俭之风不仅关系到个人优良品德的养成，更关系到社会良风美德的推进。以勤俭节约为荣，以奢侈浪费为耻的要求，不能停留在口头上，要落到日常生活行动中去。为官的率先垂范..
不贪恋的话，你就没有恐怖。平常这样观想的人，要是丢了什么，或者命没有了，心想：＂好了，我再转一段生死吧。那一段生死我可以升天，我可能到极乐世界去了，可能在来生，我的罪就消了很多。＂以这种观念离开这个世..
当今疾病层出不穷，人们求医问药只是治“身”，却往往忽略了治“心”。古希腊哲学家柏拉图也说：“医生所犯的最大错误，在于他们只为病人治疗身体，却不为他们医治思想。可身和心是一体的，不能分别治疗。”所以，若..
有智慧就没有烦恼，有慈悲就没有冤家。能够有智慧，就能够不被外境所迷惑，就能够出污泥而不染，就能够在一切外境万物上都见自本性。
阿弥陀是西方极乐世界的教主，这个“阿弥陀”，是梵音。应该是念“a弥陀”还是念“e弥陀”。 其实这两种音都能念。如来悉知悉见，念“a弥陀佛”也能往生，念“e弥陀佛”也能往生。..