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《尚书》上面有讲到，“百姓有罪，在予一人”。他们为天子的心境，就任何一个百姓犯罪了，都是他一个人的罪过。他觉得都是因为他们没有把人民教好。这个是真的是以父母的心在对待人民。..
【欢喜】我们要努力发起欢喜心，就像小孩子搞游戏一样。我们小的时候搞的游戏和现在的电子游戏不一样，但是游戏的劲道是一样的，给他玩游戏之后，他就非常欢喜，停也停不下来了，叫他干其它事可不愿意了。我们干菩萨..
【做不到菩萨的行为该怎么想？】做不到的地方，不要害怕，也不要退却，就这样想：他既然是人，他修行做得到了，我也是个人，我只要慢慢地修，将来决定也能做到，这个心要有，现在即使做不到，将来我会做到，做得到的..
「念佛之人，当恭敬至诚。字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚。纵不能完全了无妄念，然亦不至过甚。多有只图快图多，随口滑读，故无效；若能摄心，方可谓为真念佛人。大势至菩萨，以如子忆母为喻，子心中..
「人有紧要需用，叫做急。人有祸难将死，叫做危。善人济人之急，真像自己的急；救人之危，真像自己的危。慷慨解囊，从宽付镪，乐此不倦，毫无吝色，犹恐迟了一步，不及救济。只因他原是大有福德的人，故能遇到这般善..
【为何截流大师俗名“梦憨”？】截流大师，清初顺康间人，父亲全昌，乃宜兴老儒，与憨山大师为友。憨山大师示寂后三年，一晚，全昌梦见憨山进卧室，后大师出世，即取名为梦憨。大师长大成人时，父母相继逝世，遂萌发..
很多人都曾拥有幸福，最后却变成痛苦，这是为什么？因为他们忘了很重要的一件事：幸福是短暂、有限的美丽。若知道这一点，你幸福了一阵子，一旦它消失也很正常。否则，把所有希望都寄托在肥皂泡上，结果可想而知。....
佛教一再讲要解脱，就是要我们心中没有挂碍；一再告诉我们不要颠倒妄想，就是要我们思想落实。一个人若能生活在心无挂碍的世界里，再加之没有颠倒妄想，当下就是解脱自在的人生了。..