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理解自己的痛苦，进而用慈悲心理解他人的痛苦；理解自己的心，进而理解他人的心；当他人对我们不好时，我们要能理解他人一切的不好，看待他人就像自己的父母一样，这样来修持忍辱。和每一个相识或不相识的人相处时，..
「敬之一法，乃世出世间学道之根本。若不主敬存诚，纵有所悟，必不能实得其益。以一落狂慧，决难事理圆融。偏执理性，不重修持，纵见理不错，亦与魔外相去不远。况既执理废事，所悟之理，亦难的当。」《印光法师文钞..
很多朋友说：“人在江湖，身不由己”，那是借口。任何事只要我们有心，就能做得很好。人与人的交往当中，有一个功课一定要学，就是学会拒绝，不必要的应酬要能推辞，把时间用来做人生最重要、最有价值的事。....
人为什么不能有恒心坚持去学？因为他的信心不足。所以任何事情要能成就，信心是大根大本。比方一个家庭，夫妻之间互相信任，“二人同心，其利断金”；夫妻之间不信任，那这个家就不可能会兴旺。..
要把三界的生死过患看透了，才能够真正生出厌离、出离心。这个是要修的。一听就信的人，是大根大器者，过去世的修行很好，现在一触即发，听了一句阿弥陀佛，马上信到底了。但是这样的人，恐怕绝无仅有吧。....
时间经得很长，你作的业，也不会消失。哪怕你这个业一时感不了果，经过几百劫，将来因缘和合的时候，还是要受果的。就是说，要么不要作，作了之后，决定要受果。那么没有做的事情，你要求他一个果来，也不可能的。....
「畏寒时欲夏，苦热复思冬，妄想能消灭，安身处处同。草食胜空腹，茅堂过露居，人生解知足，烦恼一时除。」《晚晴集》·弘一法师辑
「孝，是万善之源。只怕真正懂得的时候，因因循循，过了时机，霎时间父母大期尽了，要报亲恩，再无时日了！古人说孝，必连思字，不思行不出孝道。善人每日思量父母，生我万般辛苦，便要行报亲的孝道。每日思量亲恩未..
「栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。」《菜根谭》·洪应明编
「我们只要相信佛的慈悲心，又愿意接受佛的好意邀请，而且对这世间的种种又都放得下，这就是有“信”又有“愿”！就怕我们什么不好的事都肯相信，只有西方极乐世界这种好事不敢相信！就怕不实在的凡夫所说的我们都听..