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你不要太在意你造的业有多重,能不能忏,你还要注重是不是具足深信切愿持名,这是关键。你只要具足这个,所有一切在其他的教里面判的无法忏的定业,在阿弥陀佛的大悲愿力的光明当中,都不会构成往生的障碍。净土法门..
如果因缘已经成熟,无论是苦的、乐的,应该自己受果报时,你一定要承当。你不想承受,逃也逃不了,更增加烦恼和灾难。你承当了,就会慢慢减少。因缘过去,没有了,要放下,这叫解脱。..
我们常疑惑自己所学的法不够,了解不够透彻。念一部经嫌少,念两部经有时候又嫌太长。往往追求越大越圆满,至于受灌顶也是要受大圆满的灌顶。这是贪心,一味想多累积功德。其实大家缺乏的是实际的行动力,没有一件一..
如何进步?佛言:有七法,令法增长,无有损耗;(1)观身不净;(2)观食不净;(3)不乐世间;(4)常念死想;(5)起无常想;(6)无常苦想;(7)苦无我想;如是七法,则法增长,无有损耗。你们增长了吗?....
我们审美的感觉越来越麻木了。我们的分别心,我们的贪欲,和种种世俗的东西把它遮盖住了。这就是舍父逃逸,向外面越追求五欲六尘的人,越离开了清净的佛性,以及佛性所展现的清净美好的世界。所以我们要回归原点,去..
我们一切众生无量劫轮回的根本,就是把这个妄心作为我们的真心,认贼为子。我们的心意识、我们见闻觉知的一切,都是我们的攀缘心在起作用。我们往往把这个攀缘心认为是真心,这是我们最大的迷惑。..
你受戒了,但是你去破戒,其恶果是不堪设想的。所以我们常常要发誓:宁可守戒而死,不可破戒而生。你每天要发出这样庄严的誓言。当那个五欲的尘境现前的时候,你这种戒的力量才能上来。..
佛要我们追求无苦之乐,每天可以做,不一定要花很多钱,只要一点水,一粒饭,点一枝香,念几声「嗡阿吽」、变食咒、七佛如来名号,你可以做得很快乐。固定的时间在门口做一下,点烟供粉,不久你会觉得身体变好了,不..
圭峰宗密大师说:真修道者,念念都不放过。一念之差堕恶道,一心向道悟菩提。一失足成千古恨,再回头已百年身。可不慎哉!!
我们总是害怕外在的敌人,害怕鬼神恶魔,其实这都不可怕,可怕的是身边这些最可爱的众生。看着自己的儿子、姑娘,为什么觉得这么可爱呢?为什么如此溺爱呢?因为是债主啊!你要还债的。不然能牵动你的内心吗?如果你..