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一个青年去请教禅师如何做人。禅师说道:“你看看我,再看看自己,就知道怎样做人了。”青年问道:“我怎样看您呢?”禅师说道:“你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、几个鼻子、几张嘴巴、几只手、几条腿?”青年..
自 序在二千五百年前,现代人称谓的科学还没有明确分化,自然科学和社会科学是以一体化的哲学出现的。如此以来,在现代人惯于用实用科学来量度一切的情况下,我们和释迦牟尼的思想隔阂便越来越大。以致于使我们对这样一..
这本字帖比兰亭序还厉害?董其昌因它悟出笔法诀窍!怀素评价更高董其昌是一个临帖高手。他临帖的数量能超过他的不多。学书法他主张临帖,是典型的帖学派代表人物。正因为临帖数量多,所以在临帖方面,董其昌最有发言..
第八章:文殊问疾品一、概说首先,如从全经的内容来看,从文殊师利问疾品,才真正和本经的法王维摩诘见面,所以,就本经而言,可以将此品以前划作序分,将此品以后,流通分以前划作正宗分,即包括:1、文殊问疾品,辩对治身心病,..
一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都不记得?若有后世,为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道..
第一章 概 论一、讲解经名:《维摩诘所说经》又名《不可思议解脱经》又名《说无垢称经》,因维摩诘汉译净名,故名《净名经》,如隋长安日严寺吉藏大师作《净名玄记》。从东汉严佛调至唐代玄奘,四百余年间,共有七译,今存..
近代往生比丘二显 根显根,浙江温岭人。不识字,中年出家。初嗜烟酒,后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国清、华顶、高明诸大丛林,有经忏佛事,必请根参加。人只知其善梵呗,不知其精修梵行也。根每逢人,只称一句阿弥陀佛而已..
逆子改过自新 醒悟出家成道逆子改过出家成道编者按:此篇故事摘自:《法句譬喻经.卷三》,佛法微细清净,众生若以散乱心及轻慢心来求道,便如同一只装满了泥砂的杯子,想要再盛装清水是不可能的。故事中的独生子在..
人的执着心都特别强,私心都特别重,一提自己和自己的家、自己的儿女心就动了,就不一样了,别人的事情就不那么重视、不那么认真了,这就是私心吗!什么事都那么执着,自己这么安排、这么打算,然后就有很多烦恼痛苦..
逃犯的觉醒 一个杀人逃犯逃窜了整整一年,来到小镇时,他已经浑身肮脏,衣衫褴褛。饥渴难耐的逃犯在一个水果摊前久久不想离开,水果摊上的橘子深深地诱惑着他,但是他已用完了身上所有的钱,他不知道该怎么办:是乞..