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此书措词阐意，精详曲尽。其于格致诚正修齐治平，穷理尽性，经世出世，悉皆有大裨益。允为挽回世道人心之第一奇书。读者务必恭敬虔洁，息心体究，则无边利益，自可亲得。若或亵渎，获罪不浅。如不欲看，祈转施人，慎..

寿康宝鉴：序题·题辞二人的身体是源于淫欲而得，所以人的淫习偏重。于此稍不注意谨慎节制，往往导致病亡。古时的圣王，非常爱护子民，在不宜夫妇房事的日子，令人敲响木铎（大铃），行走于街巷道路，警戒世人不要误..

此书凡孔孟薪传，佛祖道脉，格致诚正，了生脱死，与凡日用云为，居心动念，一一发明，堪为规范。诚可谓借世间之因果，示作圣之玄猷。实如来随机利生之妙道，众生离苦得乐之真诠。读者当与佛经一律看，宜存敬畏，切勿..

【原文】是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。【原文】又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其纪算。又有三尸神。在人身中..

像我这个年龄段，现在本应该在大学的学堂里上学了，而我却早早的进入社会开始锻炼了。我想这所有的一切都应当源于的我的邪淫历史，导致我今日的种种不顺。我的家庭是个单亲家庭，亲生父亲由于不走正道，而进入了监狱..

【太上感应篇白话文】太上老君说：“祸福没有一定的门径，都是人们自己所感召来的。”善与恶的报应，就像是影子紧跟著形体一样，永远都不会分离。所以天地有主管人间过恶的神明，依照人们所犯的轻重，来削减他们的寿..

【太上感应篇原文】太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。又有三台北斗神君。..

寿康宝鉴：序题·题辞一每个人都希望自己及子孙健康长寿、幸福 美满，但如果在色欲这件事情上不知忌讳、不知节制、不知谨慎，则所希望的与所得到的将适得其反。岂不可悲可痛！所以孔子说：“青少年时期，血气未定，..

安士全书[清]昆山周梦颜安士氏述晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，后者安知前者难。远路碧天唯冷结，砂河遮日力疲殚。后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。——敬录唐义净三藏法师，西域取经诗，普劝有..

我从很小的时候，有对男女方面的事情很敏感。记得好像只有3岁左右的时候，就把和楼下的女孩玩过家家，脱她的衣服，亲吻她的胸部。现在想来，真的很龌龊、很可耻，也知道了，佛说的因果轮回，佛真是不妄语的。好淫的..