清嘉庆十三年“一庵达光道暹大和尚寿塔”碑 | 黄檗金石录

2026-08-10 23:27 凤凰网佛教

金石文字

传临济正宗三十八世一庵达光道暹大和尚寿塔。清戊辰年孟春榖旦立。

刻立年代

嘉庆十三年春。

保存现状

2023年在渔溪联华村民宅发现,现移至黄檗山万福寺院内。

考释解读

嘉庆二年(1797),达光道暹禅师成为黄檗寺第四十代住持,六年后退出本山席,去续修《五灯全书》,这期间被福州檀越请到闽侯雪峰崇圣寺,之后退隐侯官妙音寺。前后过了四年,到嘉庆十二年,道暹禅师重回黄檗山。据道光版《黄檗山寺志》记载:“丁卯又住万福,辑修寺志,造寿塔环翠亭侧。语录《游戏三昧集》十卷行世”可见,道暹禅师的寿塔是他嘉庆十二年二次当山黄檗时所修,位置在外拱桥环翠亭一侧。

为道暹禅师《游戏三昧集》作序的,是乾隆元年进士,文华殿大学士,内廷总师傅,曾任五部尚书的福建漳浦人蔡新。

内容来源:2026年8月6日《海峡都市报》“海都新闻”

作者:白撞雨

上一篇:2026年全国第十一届因明逻辑后备人才培训班在班禅因明学院举办 下一篇:天热得人心烦意乱?试试这位老和尚的“消暑方”,比凉风更拔凉

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

中国佛教协会代表团赴澳门出席首届宗教中国化濠江峰会
明崇祯十三年黄檗梵钟铭文、明崇祯十四年黄檗云版铭文 | 黄檗金石录
全国宗教院校负责人培训班学员一行到访中国佛学院
佛教到底有没有岁星(太岁)信仰?一文解惑
北宋绍圣四年“赐紫比丘造石塔”铭 | 黄檗金石录
释本性:中国历代高僧从严治教事迹——民主管理
重磅行动!全国佛教界深入学习落实中国佛教协会第十一次全国代表会议精神
释本性:中国历代高僧从严治教事迹——少欲知足
汉传佛教活动场所主要教职任职办法公布,首次明确住持离任后生活养老制度
台风 “巴威” 来袭!多地寺院暂停开放
青海佛子千里送暖!西宁宏觉寺与青海因明学会向广西灾区捐款十万元
南宋景炎元年文天祥题“宋进士江西提刑夏讳之文公墓”碑 | 黄檗金石录
聚焦:第三届临济文化研讨会在义玄故里山东菏泽举行
中国佛教协会第十一届理事会佛教教育委员会第二次会议在浙江杭州举行
人间佛教的菩萨行者——净因法师:从“五比丘”到宝莲寺方丈的求法人生
金熙长:“隐墨”人间
心灵鸡汤和佛法的根本区别是啥?一文说透
陈星桥深切怀念净因法师:哲人其萎,风范常存
陈绍恭忆圆慈、净因法师:从1980年灵岩风雪到国际讲坛的求法长歌
常识科普:佛教初九为何要斋天?它包含了对你我的美好祝愿