清雍正三年“九渊龙王”碑 | 黄檗金石录

金石文字
九渊龙王,雍正三年季春吉旦,福清知县张廷琰建。
刻立年代
清雍正三年春。
保存现状
黄檗山九渊潭。
考释解读
据明崇祯《黄檗寺志》记载,黄檗山共有九潭,“龙潭”为第一潭,也叫“龙湫”。南宋咸淳二年(1266),仓使刘震孙将龙潭称为“九渊第一”。也就从这个时候开始,黄檗山龙潭便以“九渊”为总名。乾隆版《福清县志》卷二“地舆”,称“九渊”为“九渊潭”,言此地“在清远里,黄檗五云峰内。系仙人陈九郎故处。潭幻难测,祷者或于田畔草间得之,靡不立应。”崇祯版《黄檗寺志》记载:“其余诸潭各成形胜,皆有可观”。有所不同的是,第九潭变幻莫测,很难见到,最后被砍柴的人发现了。“至九渊,则隐显非常,变化莫测,或求之弗获,有时自现,为樵者所睹”。
叶向高游黄檗,曾写过“山形大小皆成帽,石势高低尽插空”之句,以此来讴歌黄檗山十六峰之“大帽峰”。黄檗山第九潭“九渊”就位于大帽山之“大帽峰”。大帽峰西北,有一个“蟒洞”,据传唐时有蟒神在这里栖潜,“显迹至今”。其洞口向石竹山,广三丈,深高均为五六丈。里边还有一个深邃而黑的小洞,洞上面有个通天的圆孔,旁有小泉流涌,“人不敢入”。

崇祯版《黄檗寺志》记载,“九渊”潭水名“大溪”,“奔流不绝,溪面亦阔,于拱桥之外,与石门溪汇,直注迳江”。《黄檗寺志》还记载,大帽峰“廓而圆,嵂而险,多生云雾,人迹罕到”。大帽峰海拔超过一千米,除了人迹罕至之外,大帽峰是“福唐界内,诸峰莫比”。
九渊水畔有一间石屋,方石横梁上雕刻有“龙王宫”,里面摆着三块石碑。
第一块是光绪三年小字长方碑。碑文写到:“盖闻山径极春丛之险,樵夫多步栽之艰,况青楻、九渊二岭,尤其险阻者也。有渔阳奇峰杨绅士者,心厚好善,探知此岭,甚属崎岖,凡行是径,各嗟穷途。因于乙亥丙子二年,乐谕捐金修路建亭,欲人行迈而得庇,去险而就夷。其施惠无量功德,亦为无穷云尔。”石碑碑文是“职员邱昌年拜撰,命男世德书石”。立碑时间是“光绪三年桂月日”,“董事耆宾吴懋修,监生林茂青郭国政”。
第二块是光绪十六年方形大字碑。碑额是“竹溪寺”,碑文是:光绪丙子年(光绪十六年,1890)桂月吉旦奉“显灵公传谕总理董事鸠集”,由“苏田里诸善信诚心重修”。碑文左侧有小字“渔溪街杨承恭重修路亭喜奉缘银二十两正”。
第三块是靠近龙王宫门口的一块碑。碑文只有三列字。中间一列大字刻“九渊龙王”,落款是“雍正三年季春吉旦,福清知县张廷琰建”。
据乾隆《福清县志》卷八“职官”有“张廷琰”的传记,是“职官”卷的最后一个。称张廷琰“有能声”“公明严毅,一出真诚”,于“雍正元年(1723)擢令福清”。张廷琰知福清的时候,盗贼横行,“民莫安枕”。张廷琰严捕严审,“轻者”在盗贼脸上刺字,重罪的直接挑脚筋。盗贼闻风丧胆,一下销声匿迹。雍正四年(1726),福清米价腾贵,巨族恶少囤积强卖,张廷琰深入到富户家里,一个个劝他们降价卖米,而且把粮仓里的陈年稻谷,拿出来碾米,“民赖以安”。后调任台湾知县,任满升山西岢岚(今忻州)知州、太原知府。


有意思的是,张廷琰离任后,其弟张廷球于雍正九年继任福清知县。据乾隆《福清县志》卷八“职官”记载,“张廷球,字泽臣,桐城人,由监生雍正九年任”,后“升龙岩州知州”。
“人去政声后”——“能吏”张廷琰不仅为民除盗,降米价以“安民”,还在高高的大帽峰为“九渊龙王”建“龙王宫”,为民祷雨,保民稼穑。整整三百年过去了,我们在九渊依然能看到“龙王宫”及其旧址,仍然能够看到“张廷琰”的大名。这仨字算得上一个“货真价实”的芳名,而且还会世代流传下去。
内容来源:2026年7月30日《海峡都市报》“海都新闻”
作者:白撞雨