金石文字

人日看山雨乍收，溪光山色向人浮。晴云不散澄潭景，新水初添曲涧流。选石移尊同取醉，拥萝觅伴共寻幽。陵源深处何须问，但见桃花便好游。

刻立年代

明天启年间。

保存现状

立于黄檗山龙潭“作霖亭”侧，已毁佚。

尺寸形制

不详。

考释解读

据崇祯版《黄檗寺志》记载：北宋元符二年，福建安抚使程迈来黄檗山龙潭祈雨有应，就在龙潭之上建立了一座“龙堂”。但因山火蔓延，此堂被烧毁。据道光版《黄檗山寺志》记载：“国朝天启元年，叶文忠公复搆亭于龙堂旧址，莆宗伯林公尧俞书匾曰‘作霖’。”也就是说，在毁掉的宋代龙堂旧址上，叶向高又复建了一个龙堂，改名为“作霖”亭。但是，寺志上说，这个亭子也“未几为山邻所焚，独石碑一方载龙潭诗，有‘人日看山雨乍收’之句”。

从几次现场考察和田野调查来看，可以圈定位于“龙潭之上”的“龙堂”或者叫“作霖”亭的大体位置。这块这块刊刻“龙潭诗”的石碑位置无法考证。好在《黄檗山寺志》收入了这首《人日游龙潭》，诗中写道：

人日看山雨乍收，溪光山色向人浮。

晴云不散澄潭景，新水初添曲涧流。

选石移尊同取醉，拥萝觅伴共寻幽。

陵源深处何须问，但见桃花便好游。

人日是每年的农历正月初七，又称人庆节，是中国古老的传统节日。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。唐代之后，尤其重视这个节日，如果正月初七这一天天气晴朗，那么意味着这一年人口平安，出入顺利。所以，人日这一天的黄檗山，天气怎么样呢？叶向高登上龙潭，天气是“山雨乍收”，有旖旎的“溪光山色”，最重要的是，这一天是“晴云新水”，晴朗的蓝天，预示着来年的平安喜乐，万福随身。

对于黄檗山来说，历史上最大的外护，应该就是叶向高。是叶向高的出手协助，为黄檗山请来了大明朝廷刊刻的大藏经《永乐北藏》，使得黄檗寺弘基永镇、坚牢巩固。是他修建了法堂和藏经阁，开堂焚香、为国祝圣。是他修建了纪游亭，使黄檗山门多了一道亮丽的景色。是他的家风家教，影响了他的孙男弟女，儿子叶成学、孙子叶益蕃、重孙叶进晟，都是黄檗最为有力的大护法、大檀越。是他写下了一首首歌咏黄檗的诗词美文，使黄檗成为传之永久的文献名山。

叶向高，字进卿，号台山，别号“紫云黄檗山人”，晚年自号“福庐山人”。他是福建福清人，曾任万历、天启两朝首辅大臣。退休回到家乡的叶向高，对黄檗山万福禅寺更是关心尤加，时时来山，各方照应。捐出了自己的薪水银四百两，在法堂旧址之上，重建了大雄宝殿和藏经阁。并亲自募集缘金，与福清迳江的檀越外护一同倡募善款，重建了山门殿。叶向高还亲自撰写了《重兴黄檗募缘序》，以纪其盛。

除了自己进山登临，叶向高还经常和当地县邑、乡绅名流、老朋旧友一同游览黄檗，为什么？因为黄檗山，承载着叶向高离开都城，回归山林之后的身心寄托。

《黄檗山寺志》收录叶向高多首黄檗诗，计有《同欧阳邑侯游黄檗》一首、《观龙潭纪游》四首、《登黄檗山绝顶，有引》四首。在《登黄檗山绝顶》一诗“引言”中写道：“黄檗，名山也，而寺久废。余谢事日，适皇上念及海邦，遣中使赉经来赐。余与亲友重兴新刹，为藏经祝圣之所。因同林大默、大范、盖夫、倬夫、辉夫、吴伯孚，郑叔熙来游。是山之高可数千仞，其巅为大小帽二峰，有留雪嶂、蟒洞、九渊诸胜。而第一潭最奇，深碧无底，真神龙所居。水帘瀑布，仿佛九鲤。十年前曾与大默约登绝顶，蹉跎久之，兹乃冒暑而行。道甚险绝，攀木缘磴，颇极艰辛，从者以为病，而余以探奇，不暇顾也。爰成四律，用纪壮游。”也就是说，仅仅登上龙潭绝顶，叶向高就写了四首七律，都收在《黄檗山寺志》里。此外，还收录了跟随叶向高一起登山的福清县令欧阳劲的《同叶太史游黄檗次和》七律一首。为叶向高所复建的龙堂题匾“作霖”的林尧俞写下《游黄檗》一首，有“群峰拔地环如障，一水从空洒作霖”之句。

叶向高除了在龙潭建龙堂、写龙潭诗之外，还为黄檗山写下了这样一幅口口传颂、大气祥瑞的对联：千古祥云临万福，九重紫气盖三门。

内容来源：2026年1月8日《海峡都市报》“海都新闻”

作者：白撞雨