见思惑，惑是迷惑，这是严重的烦恼。见是什么？见是你的见解。你的见解，迷失了自性，见解是错误的，思是思想，换句话说，你迷失了自性，你离开了五常八德，你的看法是错误的，你的想法也是错误的，这种看法、想法叫造业。造什么业？轮回业。由此可知，见思惑就是轮回心，有这个东西麻烦。这个东西具体介绍，那相当不容易，为什么？太繁杂了。

而佛有方便，把繁杂的这些东西把它归纳，归纳到五条，五个项目就全部都包括了，这就好办。见解错误里面的五条，第一个是「身见」，执著这个身是我，这头一个错了。身不是我，身是什么东西？身是我所有的，它不是我。就像衣服一样，衣服是我所有的，衣服不是我，衣服坏了换一件；身体是我所有的，这身体不太好用了，用八十年不好用了，换一个。要知道，人没有生死，这是真的。所以学佛头一个，我们所得到的，知道人没有死，只是换身体而已。换身体我们就要留意，希望愈换愈好，心善、行善，那你就愈换愈好；如果心不善、行为不善，那就愈换愈差。十法界里面通常讲六道加上四圣，十法界，十法界的身跟我们身是一样的，都不是自己，我们可以常常换身体，自古以来到现在不知道换了多少身体。所以首先要破身见，身不是我，千万不要为身去造业，那就错了。

吃众生肉，这个造业。哪个不贪吃？哪个不好吃？我在没有学佛的时候也贪吃，而且在抗战期间，我父亲是个军官，中级军官，在一个军司令部里面管武器弹药，管这个东西，军械官，所以枪枝弹药就非常方便。拿来干什么？打猎，每天都出去打猎。抗战期间生活非常清苦，打猎就是天天有肉吃，天天不间断。我跟他打了三年，那个时候我多大年岁？十六、十七、十八，这三年。在那个时候我的枪法很好，几乎都是百发百中，天天打，杀害多少众生。这些众生现在来找我，这是冤亲债主，现在才晓得忏悔，做错了。最可恶的是我们用炸药去炸鱼，池塘、河水，我们那个时候用ＴＮＴ的炸药，这个炸药放在水里面一爆炸，水里面的鱼全部翻上来，在水面上捞至少可以捞到几百斤，干这种事情。我学佛了，有没有果报？细心想想有。我这一生无论在什么地方居住，时间都不长久，这是什么？破坏鸟兽的窝穴、巢穴，这个果报，有因必有果。还好遇到佛法，二十六岁就知道了，知道从前这个罪孽，所以我那么快就选择素食，不再跟众生结冤仇了。而且放生，放生是赎罪，以前年轻真的不知道。可是我父亲遭受了果报，那我亲眼看到的，他临终的时候，就是现在所讲的精神病，病折磨非常苦，折磨他。死的时候我在他身边，那个时候因为不信仰宗教，无可奈何。学了佛之后，读了《地藏经》，跟《地藏经》上讲打猎杀害众生那个果报完全相同，我相信了，这桩事情我看到了。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經　　（第二０六二卷）　　2009/11/14　　檔名：12-17-2062