第三节 佛说三科的意趣

如来说蕴、处、界三科的意趣,如《俱会论》说:“愚根乐三故,说蕴处界三。”众生愚执不同,法有区别,此为如来说的意趣。有愚心执为我,有愚色法执为实我,有愚执色心二法以为我。为破此三愚放说三科以对治其执,五蕴破愚执心,五蕴中多说心动所,分析无我之理。十二处除意法二处外,其余十处皆是色法,为愚执色法有情,广评色相。十八界破色心之愚,广详色心二法。此为愚执不同。二者根器不同,利根略说法义,便能解悟;施五蕴法;中根略加开演,方能了知,为说十二处;下根暗钝,须广说,才能开解,为说十八界。三者乐欲不同,乐略者为说五蕴,乐中者为说十二处,乐广者为说十八界。

说此三科,意在说明有情身心的存在,是由众多的元素和合体,是无常的相续,人我的假现,知此意故,则破我法二种实执,令证寂静的涅维。