请问师父在念佛时同时提醒自己不要有妄念,它本身算不算妄念?

明证法师开示:这个就是你弄错了,如果这样肯定是妄念,这是毫无疑问的,但是你要知道念佛的念也是妄念,你要不明白这个道理那就坏了,所有的念只要能够起心动念都是妄念,妄念里面有分正念还是邪念,或者正念还是杂念,如果你现在修的是念阿弥陀佛,一念单提,念念都应该是阿弥陀佛,连念观音菩萨都算杂念;佛经里面说:修日观的时候,你不能再观别的,观别的就是胡思乱想,不允许你观别的,如果从日观进入到了水观,你要观水,你再作观日观也算杂念了,就是这个道理。本来应该是念佛,然而你提醒自己不要有妄念的这个念头,肯定是妄念,但是我现在尽量说是杂念不说妄念,因为念佛的念也是妄念,什么叫妄念呢?妄心起心动念就叫妄念。

什么是妄心呢?前七识都叫妄心,所以前七识的起心动念,其实都是妄念,所以以后我会改一个说法叫杂念,离开你现在所修的内容,其他不应该起的念头都叫杂念,因为用邪念也不合适,只能说是杂念比较准确一些。我们念佛的原则是,比如说持名念佛,先把佛念出来,或者口念或者心念念出来,同时听自己念佛的声音,这个听其实也就是观,等一下我们会念四字佛号,由于唱得比较慢,所以每一个字都要去注意一下,肯定当中会有杂念生起,因为没有功夫肯定会有杂念生起,当杂念一生起的时候你就知道了,因为念佛的时候心比较专注,再有什么其他的念看得非常清楚,你马上回到注意佛号上来,而不是心里反复说:不要有杂念,不要有杂念,不是这样,这就错了,现在念佛,一心念佛,杂念起来以后,知道自己的注意力分散了一点,赶快回来,回到念佛上来,听念佛号的声音,这就是方法,这些小的方面极其重要,因为实修的时候,你不可能没有这些小的方法去进行落实,你要都了解才行。