如本法师答:佛教有所谓的“四食”,其意义如何?

2026-07-25 09:09

如本法师答:四食(梵语catvara aharah),指长养有情生命之段、触、思、识等四种食物。

(一)段食(梵语kavadimkarahara),欲界以香、味、触三尘为体,分段而饮瞰,以口、鼻分分受之。段食又分粗、细二种;前者如普通食物 中的饭、面、鱼、肉等,后者如酥、油、香气及诸饮料等。

(二)触食(梵语sparsakarahara),又作细滑食、乐食。以触之心所为体,对所触之境,生起喜乐之爱,而长养身者,此为有漏之根、境、识和合所生。例如观戏剧终日不食亦不感饥。

(三)思食(梵语manahsamcetanakarahara),又作意志食、意念食、业食。于第六意识思所欲之境,生希望之念以滋长相续诸根者,此即成实论所谓以思愿活命。如人望梅止渴,精神食粮等。

(四)识食(梵语vijnanakarahara),有漏识由段、 触、思三食之势力而增长,以第八阿赖耶识为体,支持有情身命不坏者,如无色界及地狱之众生以识为食。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

明一法师:如何忏悔业障? 六 忏悔的方法
崇慈法师:《六祖坛经》第八讲
道坚法师:释迦佛现在何方净土
楞严悲华:温柔的忠告
如石法师:入菩萨行 《入菩萨行》译注 译注说明 论序
道坚法师:生平及其思想渊源
道坚法师:烧香拜佛始于什么时候?佛香都有什么用处?
明证法师:地球,我们应该如何保护她?
成观法师:大佛顶首楞严经义贯 卷八
明一法师:与祖师同行 捌 大地无寸尘 吕岩洞宾真人悟道因缘
楞严悲华:楞严禅师、慈宗及其道场简介
如石法师:入菩萨行 《入菩萨行》导论 三、《入行》与《学集》创作过程拟构
明证法师:原本供在一尊佛菩萨前的宝物,改供在别的佛菩萨前,是否不如法?或者是不妨碍?
如石法师:入菩萨行 入菩萨行集要 第八品 静虑
如石法师:入菩萨行 《入菩萨行》译注 第七品 精进
成观法师:《心经系列》成观法师(二)
成观法师:《心经系列》成观法师(一)
妙华法师:智慧与解脱《维摩诘经》释论 第八章 文殊问疾品
妙华法师:学佛的态度和目的
明证法师:如何临终助念引导对方?