学了以后更应该知道佛法在世间，不离世间觉，更加积极地，有任务，有规划地去做，这才行。不是不做，不是学佛了我放下了，放下是放下烦恼，是放下障碍你精进的这个障碍，而不是放下了我什么都不做了，什么都不进步了，这就错解了意思了。放下的是我们的执着，是我们的障碍，不是放下了事情。

有一个佛陀小故事，有一个人大老远地来找佛，让佛开示怎么样能够解脱，怎么样是解脱之道。佛告诉他放下。他就把左手的东西放下了，跟佛说，我已经放下了。佛说再放下，他就把右手的东西也放下了，他说，我东西全放下了。佛说，还要放下，他说我没有东西了还放什么啊？佛说，我不是让你放下你手里的东西，是让你放下你心里面的障碍。你心里的烦恼要放下，你心里的烦恼障碍放下了，你手里掂着的这些东西不会障碍你，没有障碍你。佛让你放下，不是让你放下事情都不干了，而是让你放下你的烦恼、自私，放下这些分别来成就众生、成就自己，这叫放下。

随缘也是这个道理。随缘不是什么都不做了，随缘是尽心尽力地去做了，而不去希求一定一定要达到我的目标，而苛刻地去要求，这叫随缘。不是我们不做，而是我们还要去做。你不做了就在家等着，那也是攀援啊!这就说明一个问题，佛法是活活泼泼的。我们在什么样的岗位就做什么样的事情。

一个佛堂也是这样的，堂主来主持大的工作，我们来的这些居士、佛友能够力所能及地来帮帮忙，这就对了。你来扫扫地，来擦擦桌子，这是你在修自己的福报，你的心里还在念佛，你这也叫放下了也叫随缘。不能说我来到佛堂了，我放下了我随缘了，看到这个桌子上的灰是一层厚，还装没看见，我放下了嘛，桌子上的灰尘没有关系。那也坏了。这怎么能叫放下看呢？这是错误的，所以我们该擦桌子的擦桌子，该扫地的就扫地，我们还念着佛号，这叫放下了，随缘了，念佛了。该做事做事，这样才能够将这个团队整体地和谐起来。大家都能够找到自己的位置，能够贡献一些力量就贡献一些力量。如果堂主一个人来做，那么多的卫生要打扫，那一天二十四小时都不够。那他放下了吗？他也放下了。他为什么还要做呢？随缘。大家需要一个干净的地方，这是佛菩萨给他的使命。

真正做这些事情的人都是无私的，都是奉献的，真正为大家提供这样一个场所。尽管有很多事情不完善，很多的事情不完美，但是有这么一个道场，诸佛护念，诸天善神拥护，为什么？这样的道场少啊，完美的没有，不完美的又有几个呢？