zhongdao

佛教教义。佛教认为最高的真理。所说道理，不堕极端，脱离二边，即为中道。《大宝积经》卷一百一十二：常是一边，无常是一边，常无常是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实观；我是一边，无我是一边，我无我是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实观。同经卷五：若说有边则无有中，若说有中则无有边，所言中者，非有非无。《大智度论》卷四十三：常是一边，断是一边，离是两边行中道。又诸法有是一边，诸法无是一边，离是两边行中道。大小乘对中道解释不尽相同。1、小乘佛教一般以八正道为中道。《中阿含经》卷五十六：有二边行，诸为道者，所不当学，舍此二边，有取中道，成眼成智，成就于定而得自在，趣智趣觉趣于涅槃，谓八正道。2、天台宗以实相为中道，把中道作为三谛之一，即空谛、假谛、中道第一义谛。3、法相宗以唯识为中道，主张无有外境故非有，有内识在故非空，非空非有是中道。即是唯识义。《成唯识论》卷七：故说一切法，非空非不空，有无及有故，亦即是中道。4、三论宗以八不为中道。《中论疏》卷二：中道佛性，不生不灭，不常不断，即是八不。中道又是一真不二之谓，含义亦与真如、法性、法身、法界、佛性、实相等相同。（刘峰）