不忏举法并解

2025-05-21 16:31

羯磨疏·集法缘成篇:“不忏举并解者,罪从缘生,生便有业,招集增漏,偏非道务。今冒染大度,罪福本空,心同俗染,未思洗荡。舍弃众外,义同不足。后乃忏伏,更作法收。”济缘记释云:“罪从缘生,缘即心境。缘生虽空,生则成业,业必感报。虽学大教,言行相违,故云冒染。梵网云,口虽说空,行在有中是也。今世禅讲,多堕此见,但知心空,不知心有。诸大乘经,皆谈二谛。若专空寂,空则非空。纵使空空,还成偏计。智者云,业性虽空,果报不失。是知妙(妙)有则一毫不立,真空乃因果历然。因笔斯文,略言大要。”(业疏记卷三·二七·一九)

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覆藏比丘罪戒缘起
与尼同行戒开缘
沙门
比丘之治罚制教唯局道
尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
媒人戒制意
坐禅过相
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使非亲尼浣故衣戒犯相
不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
覆藏比丘罪戒结犯分齐
与尼同行戒缘起
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
戒本位立五篇
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐