不忏举羯磨

2025-05-21 16:31

子题:灭羯磨

行事钞·僧网大纲篇:“不忏举者,然罪无定性,从缘而生;理应悔除,应本清净。而今破戒见四法,犯不肯忏;妄陈滥说,言不忏悔。垢障尤深,进道无日。故须举弃,得伏方解。经名灭羯磨者,治罚前人,使作灭罪。僧祇云,被三举人,心意调柔,白僧言:‘我心调柔,愿僧为我舍法。’白已,却行而退。众主比丘量议可不,然后乞解。”资持记释云:“不忏举者,亦因阐陀,僧问汝有罪忏悔,答言不忏,故制举之。出过中,初明应忏。上句示罪可忏;轻者即灭,重者转轻,故云不定。从缘生者,释成不定所以。而下,明不忏,上四句示过。言滥说者,即倚傍圣言,诳惑无知,拒逆僧命故。垢下二句,彰损重。故下二句明治法。词句同前,但改诸见字为忏字,余无少差。经下,会异名,即涅槃也。求解中,僧量议者,理须细察,还复正信;不察虚诈,纵解不成。”(事钞记卷七·二七·一八)

上一篇:不忏举法并解 下一篇:不揲坐具戒制意

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

用虫水戒为约用水不约虫死
破僧违谏戒缘起
安居受日悬受非法
度减年受具戒制意
三衣入聚开制
受具戒遮事杂相
出家行圣道行
亡物嘱授善恶
不受食戒制意
非时浆清汁得饮
道戒淫在初俗戒杀为先
行事钞尼众别行篇第二十九
背请戒开施衣时缘义
欲法唯除结界
用虫水戒制意
破僧违谏戒犯缘
安居受日心念法
床上礼佛开湿处
三衣作法应马齿缝
受具戒请师法立弟子缘