亦名：处处受不净钵食、受不净钵食

子题：不净食、不净钵

羯磨疏·诸戒受法篇：“处处受不净钵食者，谓起诸邪命，不净残宿；秽染不洗器也。皆不信镕铜灌咽之苦故，其相多也。”济缘记释云：“不净钵食，律云，处处受不净食，或受不净钵食。邪命是体不净；不净残宿，更收内宿、恶触，并缘不净；此释上不净食也。秽染不洗，即器具不净，此释上不净钵也。皆下，示意。不信来苦，故啖不净。镕铜灌咽，略举一相；铁丸火炭，狱报何穷？”（业疏记卷一一·二○·六）