济缘记释云：“义加中，初科，初结数反古。必下，正示义加。义有归者谓归不足。注引舍戒，睡狂如上，出在他部；醉及不解，此之二人，诸部无文，是今义判。旧以钞中义加三人者，准此验非。问：‘既出舍戒，那云义加？’答：‘由非正列，不足数中，然对舍不成，义是不足故也。’”（业疏记卷四·三六·九）