世禅虽经上界终还生死

2025-05-21 16:29

亦名:郁头蓝上极非想还沈阿鼻

羯磨疏·诸戒受法篇:“若修世禅,缘色缘心,虽经上界,终还生死,未有出期。如郁头蓝,上极非想,还沈阿鼻;后作飞狸,佛记无出。”济缘记释云:“世禅即四禅四空定也。缘色故生色界,缘心故生无色界。如郁头缘者,具云郁头蓝弗,坐得非非想定,尝于林下水际修之,为鱼鸟所喧,发起瞋毒,欲害鱼鸟。以定力故,生无色界非非想天;以瞋害故,彼天寿终,堕飞狸中,能飞空搦禽,入水取鱼以食之。”(业疏记卷一一·九·一八)

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着新衣戒衣作净色体如非
第一佛略教偈
比丘处众法
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从破戒和尚受戒
大淫戒犯缘
入众堂法
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立大小便戒开缘
摄僧无场大界不得重结
得满数得诃
大淫戒犯相
入王众法
劝犯足食戒释名
驱他出聚戒犯缘
诸篇今家三方便
立大小便戒缘起
比丘着二种衣有十利