二十五方便，本台宗所立，然乃通于一切教乘者，故行者于此前方便，应须具足也。

一、具五缘　具五缘者：

　一、持戒清净　　　二、衣食具足　　三、闲居静处　　四、息诸缘务

　五、近善知识

二、诃五欲　诃五欲者：

　一、诃色如热金丸　　二、诃声如涂毒鼓　　三、诃香如憋龙气

　四、诃味如沸密汤　　五、诃触如卧师子

三、弃五盖　弃五盖者：

　一、弃贪欲观不净　　二、弃嗔恚观慈悲　　三、弃睡眠以精进

　四、弃掉悔以数息　　五、弃疑以信心

四、调五事　谓五事者：

　一、调心，不沉不浮　　二、调身，不缓不急　　三、调息，不涩不滑

　四、调眠，不节不恣　　五、调食，不饥不饱

五、行五法　行五法者：

　一、欲，欣习无厌　　　二、精进，晓夜匪懈　　三、念，念念相续

　四、巧慧，善得其意　　五、一心，一心无异

止观云：夫道不孤运，弘之在人。人弘胜法，假缘进道，所以须具五缘。缘力既具，当割诸嗜欲，嗜欲外屏，当内净其心。其心若寂，当调试五事。五事调已，行于五法，必至所在。四教仪云：此二十五法，为前方便，故应须具足。