因果之义，若分叙之，有种种义，于下逐次述之。

兹明因果总义。谓因者能生，果者所生，因必有果，果必有因，是为因果之理。如善因有善果，恶因有恶果，生者必灭，会者必离等是。

若举六道之果以辨因，则：

一、地狱之果　正由上品十恶业因。

二、畜生之果　正由中品十恶业因。

三、饿鬼之果　正由下品十恶业因。

四、修罗之果　正由下品十善业因。

五、人趣之果　正由中品十善业因。

六、天趣之果　正由上品十善业因。

若举因以辨六道之果，则：

一、极恶　为地狱之因。

二、诸恶中愚痴偏重者　为畜生之因。

三、诸恶稍轻悭贪偏重者　为饿鬼之因。

四、诸善不纯嗔恚偏重者　修罗之因。

五、诸善中平贪爱偏重者　人趣之因。

六、善因纯熟未脱愚痴者　天趣之因。