凡夫之相，不外惑业苦。圣者离惑业苦，即是智净妙相。

一、智　智者谓言照了，无有惑也。

二、净　净者谓言清净，离恶行之过失，离烦恼之垢染也。

三、妙　妙者谓言殊妙，具菩提涅槃殊妙之妙果，无业报系缚之苦受也。