于一切法执出者，亦有十二辈，云何十二。

一、于生死计有出　如小乘人，迷于性起，随诸妄见，说实有生死可出。

二、于觉计出　如数论师，计因中有果出，亦于觉计有出法。

三、于出者计出　如吠夜迦罗拏人，所说与来为对待，见有出法。

四、于出法计出　如胜论师，计有去法可用，即见有出法。

五、于出处计出　如玷牟留外道，计苦乐从自他四句中出。

六、于宿生计出　如宿作外道，计苦乐之果，皆从往因，不须现缘，而自增长，此执从宿生出。

七、于我慢计出　如我慢人，计现见万法皆从我出，此执一切从我慢出。

八、于性计出　如阿毗昙人，计木中有火性，从于火性，以成事火，此计法但依性出。

九、于妄计中计出　如种种妄计人，各执所计为有果出。

十、于想计出　如外道以想从大力鬼神持来，即计想从彼出。

十一、于福德计出　如阿修罗外道，计福德从罗刹等来，即彼能出德福。

十二、于世性计出　如迦毗罗人，计冥谛为世性，说一切法从世性出。