正观(二)

2025-05-21 15:28

无相之理,破即是显。故破惑即是正观,正观即为破惑,无可分别。然就文立论,将就破立言者以为破惑,就观立言者以为正观,更益显明也。

上一篇:八不 下一篇:二谛

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

三身(二)
转爱见依无我
精进十种利益
三佛身
除三毒修三学
慈忍十种利益
三涅槃
转受依空
持戒十种利益
四智(三)
转一切境依无相
布施十种利益
三菩提
转识成智
四病
三觉
舍六尘
八不净
七常住果
净六根