修止有三：

一、系缘守境止　系心于鼻端脐间等处，使心不散也，如猿之着锁。

二、制心止　随心之所起，便制之，使不驰散也。

三、体真止　若随人心之所念，知一切法，悉由因缘而生，无有自性，则心不取诸法，心既不取诸法，则妄念自止，是体真而止息妄念，故曰体真也。