五净德

2025-05-21 15:25

诸德福田经云僧五净德:

一、发心离俗 谓出家之人,发勇猛心,脱离凡俗,习佛菩提,而能怀佩道妙,为世福田,是为初净德也。

二、毁其形好 谓出家之人,剃除须发,毁坏相好,去世俗之尘衣,着如来之法服,具佛威仪,为世福田,是为第二净德也。

三、永割亲爱 谓投佛出家,割绝父母亲爱之情,一心精勤修道,以报父母生成之德,兼能为世福田,是为第三净德也。

四、委弃驱命 谓出家之人,能委弃身命,无所顾惜,惟务一心,求证佛道,兼能为世福田,是为第四净德也。

五、志求大乘 谓出家之人,常怀济物之心,专志勤求大乘之法,度脱一切有情,为世福田,是为第五净德也。

苾刍五德翻译名义云:苾刍草五德,苾刍雪山香草,谓其有五种德,以喻比丘亦具此德,故称为苾刍也。

 一、体性柔软 体性柔软者,以喻比丘能折伏身语意业之粗犷也。

 二、引蔓旁布 引蔓旁布者,以喻比丘传法度人,延绵不绝也。

 三、馨香远闻 馨香远闻者,以喻比丘戒德芬馥,为众所闻也。

 四、能疗疼痛 能疗疼痛者,以喻比丘能断烦恼毒害之痛苦也。

 五、不背日光 不背日光者,以喻比丘正见思惟,常向佛日而不背也。

上一篇:讲经四益 下一篇:法师十德

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

二重曼荼罗
熏染不断
小乘之宗要
苦行
两部曼荼罗
熏习四义
小乘
分列
三妄执
依因依缘
真常
八万细行
十法界
生灭二相
无生
三千威仪
一多法界
染心六种
真实四相
四威仪具足