道舜(隋泽州羊头山)[《续高僧传》卷十八]

2025-05-21 12:11

释道舜。未详何人。静处林泉庇道自隐。言常含笑谈述清远。尝止泽州羊头山神农定药之所。结宇茅茨余无蓄积。日惟一食常坐卒岁斯亦清素之沙门也。德丰内溢声流氓俗。能感蛇鼠同居在绳床下各孚产育不相危恼。又致虎来蹲踞其侧。便为说法。有人还往告虎令去。或语之云。明日人来。汝不须至。便如舜言。虎便不现。其通感深识为若此也。给侍之人与虎同住。视如家犬。曾莫之畏。身着弊纳略无可采。跣行林野不择晨夕。开皇之初忽游聚落。说法化诸村民。皆盛集受法。独不为一女人授戒。告云。汝当生牛中。其相已现。戒不救汝也。业不定者。尔乃济耳。时有不信其言。以为惑众。咸有疑者。舜欲决于众议。告众曰。必不信者。试蹋汝牛尾业影。必当不起。即以足蹑女裙后空地。云是尾影。其女依言趣起不得。时众惊信。请舜曰。如何除此业报。其女家积粟数万石。既惧恶业一时顿舍。舜并为营福令其忏悔。如此累作业恶便倾。方为受戒。由斯以谈。能见业影之存亡。将邻圣之极矣。或医诸疠村受于疠供。见有脓溃外流者。皆口就而[口*束]之。情无余念。或洗其衣服。或净其心业。用为己任。情向欣然初无频蹙。后游于林虑洪谷。北诣晋盘亭等诸山隐寺。综禅定业不测终所。

上一篇:静端(隋西京大禅定道场)[《续高僧传》卷十八] 下一篇:慧欢(隋西京大禅定道场)[《续高僧传》卷十八]

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

慧琳(唐钱塘永福寺)[《宋高僧传》卷第十六]
袁觉(眉州象耳山)[《大明高僧传》卷第六]
靖迈(唐简州福聚寺)[《宋高僧传》卷第四]
慧弥(梁上定林寺)[《高僧传》卷十二]
那连提黎耶舍(隋西京大兴善寺北天竺沙门)[《续高僧传》卷二]
金山达观颖禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
上恒(唐抚州景云寺)[《宋高僧传》卷第十六]
守珣(安吉州何山)[《大明高僧传》卷第六]
元康(唐京师安国寺)[《宋高僧传》卷第四]
僧侯(齐京师后冈)[《高僧传》卷十二]
法泰(陈扬都金陵)[《续高僧传》卷一]
蒋山元禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
清彻(唐钟陵龙兴寺)[《宋高僧传》卷第十六]
道行(衢州乌巨山)[《大明高僧传》卷第六]
圆测(薄尘,灵辩)(唐京师西明寺)[《宋高僧传》卷第四]
法慧(齐山阴天柱山)[《高僧传》卷十二]
拘那罗陀(陈南海郡西天竺沙门)[《续高僧传》卷一]
明教嵩禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
道澄(唐京师章信寺)[《宋高僧传》卷第十六]
法宁(华亭昭庆寺)[《大明高僧传》卷第六]