明舜(隋西京日严道场)[《续高僧传》卷十一]

2025-05-21 12:05

释明舜。姓张。青州人。少在佛宗学周经籍。偏以智论著名。次第诵文六十余卷。明统大旨驰誉海滨。解惠连环世称雄杰。值法灭南投届于建业。栖止无定周流讲席。后过江北住安乐寺。时弘论府肆意经王。大小诸乘并因准的。盛为时俊所采。时沙门慧乘。辩抗淮阳义归有叙。从舜指摘大论定其宗领。遂尔弘道累稔栖意。未终夕经入梦具见冥官征责福业。舜答。讲智度论并诵本文六十余卷。冥官云。讲解浮虚诵经是实。余龄未尽且放令还。既寤便止谈论专私自业。末为晋王召入京辇住日严寺。传灯事绝终窭其心。时叙玄义顿倾品藻。仁寿四年下敕造塔。令送舍利于蕲州福田寺。寺是州北三里鼓吹山上。每天雨晦冥。便增鼓角之响。因以名焉。竹林蒙密层巘重叠。唯有一路纔可通车。寺处深林。极为闲坦。是南齐高帝所立也。三院相接。最顶别院名曰禅居。赵州沙门法进之所立也下瞻云雾。至于平旦日晚。望见横云之上乃有仙寺。每日如此。实为希有之胜地也。舜案行山势。唯此为佳。乃于次院之内。安置灵塔。掘基三尺得一小蛇。可长尺余五色备饰。乃祝曰。若为善相可止香奁。依言即入。遣去复来。经停三日便失所在。又深一丈获方石一段。纵广径丈五采如锦。楞侧畟然如人所造。即以石函置上而架塔焉。以大业二年卒于京寺。春秋六十矣。门人慧相者。惠声有据崇嗣厥业扇美江都。

上一篇:辩义(隋西京日严道场)[《续高僧传》卷十一] 下一篇:智梵(隋西京禅定道场)[《续高僧传》卷十一]

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

全清〔《神僧传》卷第九〕
玄嶷(唐洛京佛授记寺)[《宋高僧传》卷第十七]
道旻(江州圆通寺)[《大明高僧传》卷第七]
智升(唐京兆西崇福寺)[《宋高僧传》卷第五]
道庄(隋东都内慧日道场)[《续高僧传》卷九]
法令(梁钟山上定林寺)[《续高僧传》卷五]
延寿〔《神僧传》卷第九〕
普交(庆元府天童寺)[《大明高僧传》卷第七]
一行(唐中岳嵩阳寺)[《宋高僧传》卷第五]
法澄(隋东都内慧日道场)[《续高僧传》卷九]
慧澄(梁南海随喜寺)[《续高僧传》卷五]
全宰〔《神僧传》卷第九〕
复礼(唐京兆大兴善寺)[《宋高僧传》卷第十七]
法一(天台山万年寺)[《大明高僧传》卷第七]
恒景(唐荆州玉泉寺)[《宋高僧传》卷第五]
智脱(隋东都内慧日道场)[《续高僧传》卷九]
法云(梁杨都光宅寺)[《续高僧传》卷五]
扣冰古佛〔《神僧传》卷第九〕
威秀(唐京师大庄严寺)[《宋高僧传》卷第十七]
道震(隆兴府黄龙寺)[《大明高僧传》卷第七]