慧琎(唐京师普光寺)[《续高僧传》卷二十二]

2026-04-21 17:51

释慧琎。姓吴。杨州江都人也。母怀之时。即祛嗜欲。辛腥俗味眇然不顾。识者以为儿之所致。同身子矣。及年七岁心慕缁徒。道见沙门寻而忘返。亲欣其信仰也。遂放依荣法师而出家焉。孝谨天然罔由师训。随从奉敬初无乖越。每从荣游履诸寺。一无敢出离。便于荣所卧床下席地而伏。斯例非一。听荣摄论大悟时伦。即而讲说。嗟赏者众。谈吐清雅妙会物情。于仁寿年中。从荣被召入于禅定。及具戒后专精律仪。听遵律师讲凡二十遍。又听首律师数亦相及。谦弱成治竖论不言。讲扬摄论方敷律相。时以其寄大乘而弘行范也。大业末历郊垒多虞。禅定一众雅推琎善能御敌。乃总集诸处人畜。普在昆池一庄。多设战楼用以防拟。琎独号令莫敢当锋。时司竹群贼鼓行郊野。所至摧殄无抗拒者。兵临庄次。意在诛荡。琎登楼一望。但见张旗十里。乃收束弓刀反缚奴仆。大设肴膳广开仓廪。身先入阵劳问军主。引至庄中命令就坐。既见盛设相与开颜。各执琎手。健道人也。饱啖而旋。惟取牛十头拟劳军士。牵至中道琎复从乞。以衔前顾皆用还之。所以义宁之初通庄并溃。惟有禅定如旧无损。即深明机要善达开遮。一人而已。加又偏工巧性无施不可。或庄严彩饰。或丹青轮奂。或裁缝服玩。或驱策人物。众兼四百通用推贤。至于诵说戒经。清音流靡。由来怠堕者闻琎说戒皆来坐听。竦耳峻坐畏其声止。贞观之初任云花寺上座。常弘摄论化开律部。晚又下令征入普光。纲理僧伦大小清穆。以八年冬终于此寺。春秋五十余矣。时又有沙门满德善智真懿敬道者。同琎所学慕义朋从。德慧悟天开谈说弘畅。智博解深奥情欣护法。懿导说有功化行多阻。道抱素自资性存经史。多从物故。懿独存焉扬敷京辇。

上一篇:智首(唐京师弘福寺)[《续高僧传》卷二十二] 下一篇:法砺(唐相州日光寺)[《续高僧传》卷二十二]

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

智江(周宋州广寿院)[《宋高僧传》卷第二十八]
义福(行思)(唐京兆慈恩寺)[《宋高僧传》卷第九]
释又德(唐雍州梁山沙门)[《续高僧传》卷二十五]
沙啰巴(元燕都庆寿寺)[《大明高僧传》卷第一]
师会(汉东京天寿禅院)[《宋高僧传》卷第二十八]
道英(唐蒲州普济寺)[《续高僧传》卷二十五]
涉公(晋长安)[《高僧传》卷十]
玄宗〔《神僧传》卷第八〕
宗渊(宋宜阳柏阁小)[《宋高僧传》卷第三十]
智朗(晋曹州扈通院)[《宋高僧传》卷第二十八]
香育(唐郢州大佛山)[《宋高僧传》卷第八]
法顺(唐雍州义善寺)[《续高僧传》卷二十五]
安慧则(晋洛阳大市寺)[《高僧传》卷十]
道昭〔《神僧传》卷第八〕
行修(汉杭州耳相院)[《宋高僧传》卷第三十]
巨方(智封)(唐郓州安国院)[《宋高僧传》卷第八]
竺法慧(晋襄阳)[《高僧传》卷十]
云居简禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
不空〔《神僧传》卷第八〕
慧朗([工*刀/言]公)(唐睦州龙兴寺)[《宋高僧传》卷第八]