师范(临安府径山)[《大明高僧传》卷第八]

2026-05-25 21:40

释师范字无准。蜀之梓潼雍氏子也。年九岁依阴平山道钦和尚出家。读书过目成诵。南宋绍熙六年始腰包游于成都正法寺。请益尧和尚坐禅工夫。尧曰。禅是何物。坐的是谁。师于是昼夜体究。一日如厕。因提前话有省。明年出游广浙谒佛照于育王。照问。何处人。曰剑州。又问。带得剑来么。师便喝。佛照笑曰。这乌头子也乱做。师贫无资剃发。故人目之曰乌头子。破庵居灵隐。师侍次时有一道者问破庵。猢狲子捉不住奈何。破庵曰。用捉作么。如风吹水自然成文。师于言下大悟。未几同月石溪公游天台雁宕。时雪峰云和尚住瑞岩留师分座。夜梦一伟人。手持把茅授与师。次日明州清凉寺专使迎师。方入院见伽蓝神牌书茅姓。然其衣冠与梦所见无异。住三年迁焦山次雪窦。又奉旨领主阿育王。久之补双径。无何召入大内修政殿说法称旨。赐金襕衣加佛鉴禅师之号。师住径山。其殿宇两遭回录。皆两复新之。又去寺四十里筑室百楹接待云水。额曰万年正续。次于其西数百步结庵。为归藏之所。又建重阁其上藏朝延所赐御翰。师之先世居蜀。遇乱绝嗣。乃于山中设祠祀俗之祖父。事闻于朝赐额曰圆照。以征其孝思。宋淳佑戊申乃筑室明月池上。榜曰退耕。是年三月旦日疾作。遂升座谓众曰。山僧既老且病。无力与诸人东语西话。今勉强出来。将从前说不到的。尽情向诸人抖擞去也。遂起身抖衣曰。是多少。便归方丈。十五日集众亲书遗表遗书数十言。而与客言笑谐谑如平时。至夜书偈曰。来时空索索。去也赤条条。更要问端的。天台有石桥。移顷而逝。停龛二七日。遗表上闻。帝遣中使降香赐弊帛。奉全身塔于圆照。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

道枢(临安府灵隐寺)[《大明高僧传》卷第七]
昙翼〔《神僧传》卷第二〕
正觉(明州天童寺)[《大明高僧传》卷第五]
汝州首山念禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
辩秀(唐苏州开元寺)[《宋高僧传》卷第十五]
清江(唐襄州辩觉寺)[《宋高僧传》卷第十五]
祖觉(眉州中岩寺)[《大明高僧传》卷第一]
智矩(隋西京日严道场)[《续高僧传》卷十一]
僧玮(周京师天宝寺)[《续高僧传》卷十六]
惟岸(唐并州)《净土往生传》
保宁玑禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
性澄(元杭州上天竺)[《大明高僧传》卷第一]
慧主(唐始州香林寺)[《续高僧传》卷二十一]
智徽(唐泽州清化寺)[《续高僧传》卷十五]
元珪
道慧(齐京师庄严寺)[《高僧传》卷八]
自觉(唐镇州大悲寺)[《宋高僧传》卷第二十六]
乘恩(唐京师西明寺)[《宋高僧传》卷第六]
降魔藏师(唐兖州东岳)[《宋高僧传》卷第八]
明驭(隋京师无漏寺)[《续高僧传》卷二十六]