言法华〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕

2026-04-21 17:51

言法华者,莫知其所从来。初见之于景德寺,七俱胝院。梵相奇古,直视不瞬。口吻衮衮,不可识。相传言,诵法华经,故以为名。时独语笑,多行市里,褰裳而趋。或举手画空,伫立良久。从屠沽游,饮啖无所择。道俗共目为狂僧。丞相吕许公,问佛法大意。对曰:本来无一物,一味总成真。僧问世有佛否。对曰:寺里文殊。有问,师凡耶圣耶。举手曰:我不在此住。至和三年,仁宗始不豫。国嗣未立,天下寒心。谏官范镇首发大义。乞择宗室之贤者使摄储贰,以待皇嗣之生。退居藩服。不然,典宿卫尹京邑。以系天下之望。并州通判司马光亦以为言。凡三上疏,一留中,二付中书。上夜焚香默祷曰:翌日化成殿具斋。虔请法华大士,俯临无却。清旦上道衣凝立,以待。俄驰奏,言法华。自右掖门径趍,将至寝殿。侍卫呵止不可。上笑曰:朕请而来也。有顷至,辄升御榻。跏趺而坐,受供讫,将去。上曰:朕以储嗣未立。大臣咸以为言。侵寻晚暮,嗣息有无。法华其一决之。师索笔引纸,连书曰:十三十三。凡数十行,掷笔无他语。皆莫测其意。其后英宗登极。乃濮安懿王第十三子,方验前言也。庆历戊子十一月二十三日。将化谓人曰:我从无量劫来。成就逝多国土。分身扬化,今南归矣。语毕右胁而寂。

〔惠洪〕赞曰:如来世尊曰:我灭度后,敕诸菩萨,及阿罗汉。应身生彼。末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门,白衣居士。人王宰官,童男童女。如是乃至淫女寡妇,奸偷屠贩。与其同事,称赞佛乘。令其身心,入三摩地。终不自言,我真菩萨,真阿罗汉。泄佛密因,轻言末学。唯除命终,阴有遗付。言法华临终乃曰:我从无量劫来。成就逝多国土。分身扬化是也。

上一篇:士珪(温州龙翔寺)[《大明高僧传》卷第五] 下一篇:华严隆禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

道绰(唐并州玄中寺)[《续高僧传》卷二十]
安令首(伪赵建贤寺[《比丘尼传》卷一])
志远(元堪)(唐五台山华严寺)[《宋高僧传》卷第七]
觉朗(隋西京大禅定道场)[《续高僧传》卷二十一]
增忍(唐朔方灵武龙兴寺)[《宋高僧传》卷第二十六]
义福〔《神僧传》卷第七〕
定光(唐成都福感寺)[《宋高僧传》卷第二十七]
法融(唐阆州长乐寺)[《宋高僧传》卷第二十九]
齐己(梁江陵府龙兴寺)[《宋高僧传》卷第三十]
冯尼﹝梁﹞(伪高昌都郎中寺)[《比丘尼传》卷四]
道安(晋长安五级寺)[《高僧传》卷五]
法云《海东高僧传》
士珪(温州龙翔寺)[《大明高僧传》卷第五]
法和(晋蒱阪)[《高僧传》卷五]
光嗣(晋五台山真容院)[《宋高僧传》卷第二十八]
慧觉(唐并州武德寺)[《续高僧传》卷十二]
崇业(唐京兆西明寺)[《宋高僧传》卷第十四]
僧实(周京师大追远寺)[《续高僧传》卷十六]
雄俊(唐成都府)[《宋高僧传》卷第二十四]
三刀法师(唐吉州龙兴寺)[《宋高僧传》卷第二十四]