法聪〔《神僧传》卷第四〕

2025-05-21 11:18

释法聪。姓梅氏。南阳新野人。八岁出家卓然神秀。正性贞洁身形如玉。蔬藿是甘无求滋馔。因至襄阳伞盖山白马泉。筑室方丈。以为栖止之宅。入谷两所置兰若舍。今巡山者尚识故基焉。初梁晋安王来都襄雍。承风来问将至禅室。马骑将从无故却退。王惭而返。夜感恶梦。后更再往马退如故。王乃洁斋。躬尽虔敬方得进见。初至寺侧但睹一谷猛火洞然。良久伫望忽变为水。经停倾仰水灭堂现。以事相询。乃知尔时入水火定也。堂内所坐绳床两边各有一虎。王不敢进。聪乃以手按头着地。闭其两目。召王令前。方得展礼。因告境内多被虎灾请求救援。聪即入定。须臾有十七大虎来至。便与受三归戒。敕勿犯暴百姓。又命弟子以布故衣系诸虎颈。满七日已当来于此。王至期日设斋众集。诸虎亦至。便与食解布。遂尔无害。其日将王临白马泉。内有白龟就聪手中取食。谓王曰。此是雄龙。又临灵泉有五色鲤。亦就手食。云此雌龙。王与群吏嗟赏其事。大施而旋。有凶党左右数十人。夜来劫所施之物。遇虎哮吼遮遏其道。又见大人倚立禅室。傍有松树。止至其膝。执金刚杵将有守护。竟夜回遑日午方返。王怪其来晚。方以事首。遂表奏闻。下敕为造禅居寺。聪不往住。度人安之。聪住禅堂每有白鹿白雀驯伏栖止。行往所及慈救为先。忽遇屠者驱猪百余头。聪三告曰解脱首楞严。猪遂绳解散去。诸屠大怒将事加手。并屹然不动。便归过悔罪因断杀业。又于汉水渔人牵网所。如前三告。引网不得。方复归心空网而返。又荆州苦旱。长沙寺遣僧至聪所请雨。使还大降。陂池皆满。湘东王承闻驰驾山门伸师襄之礼。频请下都固辞不许。乃舍宫造天宫寺邀延。永住巴峡空晋鸿上。湘东王柏木为寝殿。及感放光旬日不歇。王于傍造浮图僧房讲堂。并王服玩作露盘。立为宝光寺。请聪居之。王述般若义。每明日将竖义。殿则夜放光明。照数里不假灯烛。议者以般若大慧智光幽烛所致。以梁大定五年九月无疾而化。端坐如生形柔顶暖。手屈二指异香不歇。年九十二。

上一篇:尚圆〔《神僧传》卷第四〕 下一篇:僧安〔《神僧传》卷第四〕

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

法藏(大仪)(周洛京佛授记寺)[《宋高僧传》卷第五]
慧藏(隋西京空观道场)[《续高僧传》卷九]
僧旻(梁杨都庄严寺)[《续高僧传》卷五]
蚬子和尚〔《神僧传》卷第九〕
澄楚(周东京相国寺)[《宋高僧传》卷第十六]
妙普(华亭青龙庵)[《大明高僧传》卷第七]
浮丘(唐太原崇福寺)[《宋高僧传》卷第四]
灵裕(隋相州演空寺)[《续高僧传》卷九]
僧迁(梁杨都灵根寺)[《续高僧传》卷五]
齐州僧〔《神僧传》卷第九〕
希觉(汉钱塘千佛寺)[《宋高僧传》卷第十六]
宝印(临安府径山)[《大明高僧传》卷第六]
德感(唐洛京佛授记寺)[《宋高僧传》卷第四]
慧弼(隋常州安国寺)[《续高僧传》卷九]
法宠(梁杨都宣武寺)[《续高僧传》卷五]
南岳石头志庵主〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
贞峻(后唐东京相国寺)[《宋高僧传》卷第十六]
仰安(澧州灵岩寺)[《大明高僧传》卷第六]
宗哲(唐太原府崇福寺)[《宋高僧传》卷第四]
慧哲(隋襄州龙泉寺)[《续高僧传》卷九]