法进〔《神僧传》卷第五〕

2025-05-21 11:18

释法进。不知氏族。住益州绵竹县响应山玉女寺为辉禅师弟子。后于定法师所受十戒。恭谨精诚谦恪为务。唯业坐禅。寺后竹林常于彼坐。有四老虎绕于左右。师语勿泄其相也。后教水观。家人取柴见绳状上有好清水。拾两白石安着水中。进暮还寺弥觉背痛。问其家人。云安石子。语令明往可除此石。及旦进禅。家人还见如初清水。即除石子。所苦便愈。因尔习定不出此山。开皇中蜀王秀临益州。妃患心腹诸治不损。有绵州昌隆白崖山道士文普善者。能升刀焚火。鹄鸣山有二道士。能呼策鬼神符印章醮。入水不溺。并来同治都无有效。乃使长史张英等往山请出为妃治病。报曰。吾在山住向八十年。与水同性。徐更苦邀。进答曰。尽命于此可自早还。信返具报。王使六司官人犊车四乘将从百人重往迎请。进曰。王虽贵胜命有所属。执志如初。信还。王大怒自入山将手加罪。既至山寺礼佛见进。不觉身战汗流。王曰。奉请禅师为妃治病。禅师慈悲愿救此苦。答曰。杀羊食心岂不苦痛。一切众生皆是佛子。何因于妃偏生此爱。王惭愧忏悔仍请出山。乃曰。王命既重不可不行。王自先行。贫道生不乘骑当可后去。王曰。弟子步从与师同行。报曰。出家人与俗异。但前行应同到。王行两日方至。进一旦便达。径入妃堂。妃见进流汗。因尔除差。施绢五百段纳衣袈裟什物等。进令王妃以水[拈/皿]手执物咒愿。总用回入法聚寺基业。即辞还山。王与妃见进足离地可四五寸。以大业十三年正月八日终此山中。龙吟猿叫三日乃已。

上一篇:道英〔《神僧传》卷第五〕 下一篇:昙泓《净土往生传》

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

昙衍(齐洺州沙门)[《续高僧传》卷八]
波罗颇迦罗蜜多罗(唐京师胜光寺中天竺沙门)[《续高僧传》卷三]
大通本禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
常达(唐吴郡破山寺)[《宋高僧传》卷第十六]
慧沼(大愿,尘外)(唐淄州)[《宋高僧传》卷第四]
慧元(晋武陵平山)[《高僧传》卷十三]
释彦琮(隋东都上林园翻经馆)[《续高僧传》卷二]
白云端禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
慧灵(唐京兆圣寿寺)[《宋高僧传》卷第十六]
德光(临安府灵隐寺)[《大明高僧传》卷第六]
嘉尚(唐京兆大慈恩寺)[《宋高僧传》卷第四]
慧达(晋并州)[《高僧传》卷十三]
达摩笈多(隋东都雒滨上林园翻经馆南贤豆沙门)[《续高僧传》卷二]
杨岐会禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
神凑(唐江州兴果寺)[《宋高僧传》卷第十六]
昙华(明州天童)[《大明高僧传》卷第六]
顺璟(唐新罗国)[《宋高僧传》卷第四]
道琳(梁富阳齐坚寺)[《高僧传》卷十二]
阇那崛多(隋西京大兴善寺北贤豆沙门)[《续高僧传》卷二]
法昌遇禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕