三衣遇缘失受

2025-05-21 11:10

行事钞·二衣总别篇:“善见云,若施人、贼夺、若失、罢道、作沙弥、若舍、若离宿,并名失。穿失如上。四分中,若失想、道断、难缘等,失受;具有四碍,染、隔、情、界,失不失,犯不犯,并如随相及钞疏。”  资持记释云:“初引善见,文列七缘,兼上[损破]成八。四分,初别举情隔。具下,通示四碍。恒怀守护,不失无罪;忽尔遇缘,失法无罪;先慢不摄,失法得罪。三断并见离衣戒,故指如上。义钞无文。疏即[戒本、羯磨]二疏。”(事钞记卷三○·三四·一四)(请参阅‘三衣损破失受否’六二中、‘摄衣界碍’一二二六下)

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食尼指授食戒犯缘
覆藏比丘罪戒缘起
与尼同行戒开缘
沙门
比丘之治罚制教唯局道
尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
媒人戒制意
坐禅过相
僧尼互作羯磨
使非亲尼浣故衣戒犯相
不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
覆藏比丘罪戒结犯分齐
与尼同行戒缘起
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
戒本位立五篇
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐