二犯

2025-05-21 11:09

子题:作犯、犯由作成造作恶法为宗、止犯、犯由止成不修善法为宗

戒本疏·持犯方轨:“次明二犯。言作犯者,出家五众,内具三毒,我倒自缠,不思对治,鼓动三业,违教造境,名之为作。作与持违,污本所受,名之为犯。犯由作成,故曰作犯。此对造作恶法为宗。恶既作矣,必不修善,是以第二即明止犯。良由痴心怠惰,不奉教法,行违本受,厌而不学,故名为止。止而有违,反彼愿本,故名为犯。犯由止成,故名止犯。此对不修善法为宗。”(戒疏记卷四·三五·四)(请参阅附录二‘二持二犯对照表’一○六页)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来