五种疾灭正法

2025-05-21 11:07

子题:摩夷

行事钞·标宗显德篇:“四分中,五种疾灭正法:一、有比丘不谛受诵律,喜忘文句,复教他人,文既不具,其义有阙;二、为僧中胜人上座,一国所宗,而多不持戒,但修不善,后生仿习,放舍戒行;三、有比丘持法、持律、持摩夷,而不教道俗,即便命终,令法断灭;四、有比丘难可教授,不受善言,余善比丘舍置;五、互相骂詈,互求长短,疾灭正法。”资持记释云:“四分,五种灭法,即增一文。学者深思,弥须弘护。初慢学误他;二、居上作恶;三、能教悭法;四、所教愚钝;五、彼此[斗@斫]诤。仿谓相效。持法即经,摩夷即论。”(事钞记卷三·三三·一八)

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大盗戒人重余轻
四依法为行法依
取非亲尼衣戒制意
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绕佛绕坛两仪自别
摄食界[米*番]汁不得流入大界中
振手食戒缘起
大盗戒五钱
四依法次第
取归妇估客食过限戒开缘
足食戒缘起
绕佛塔法
无根波罗夷谤戒制意
摄食界白二净
挑钵中食戒开缘
恶性拒僧违谏戒开缘
大盗戒不与取
四依法树下坐制开
取归妇估客食过限戒缘起
三衣补治浣染法