佛诃犯戒者言痴人意

2025-05-21 11:05

子题:痴人

戒本疏·四波罗夷法:“多论问曰:‘佛大慈悲,兼无恶口,云何诃犯言痴人者?’答:‘称实言之,非恶口也,此缚凡夫,具足愚痴。又大慈悲,诃责折伏,如今师资,教诫之相也。’有人言,但言其痴,不举贪恚,以痴通故。又解,圣人制戒,非唯止恶,元为开道,是本意也。贪恚等恶,与福分相违;若论痴者,体是无明,正障于道,故今诃责,但举其痴。”(戒疏记卷五·五五·三)

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尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
坐禅过相
僧尼互作羯磨
不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐
坐禅具
使非亲尼浣故衣戒制意
不足数四分二十二人体不足
食家强坐戒开缘
覆藏比丘罪戒犯缘
与尼同行戒犯缘
沙弥说戒法
比丘不得卜术咒誓
尼四独戒独后行犯缘
戒本但置五篇不立四六