制不往学家法并解

2025-05-21 11:04

亦名:结解学家法

羯磨疏·集法缘成篇:“结解学家法者,见谛俗士,正信居家,不思乞求,致令损竭。凡愚睹相,谓施获殃。故静外讥,立制割断。后既重有,宜崇福会,还须法解,如旧施给。故有二也。”济缘记释云:“即提舍尼第三戒缘。罗阅城中一家,夫妇俱得见谛,于物无吝,施多贫乏,世人讥言因施致得;作法制僧不得往乞。后富还开,因有二法。”(业疏记卷三·一五·二)

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受具戒法立受名戒相有无
出家五众位尊所由
五逆体状
露身白衣舍戒释名
过量床戒除入梐孔上截竟
说法摄众如非
翻净中体不净不可翻
檀越施衣三种僧得
独与女人露地坐戒缘起
瞻病须随缘说法
摄僧大界不失相五种
布萨名义
三归受时长短
受具戒法比丘五种
出佛身血
五逆难
露身白衣舍戒缘起
过量床戒开缘
说法应适时
翻净中缘净不须翻